。只是一些教义必须改一改。”赵兴在这里顿了顿，目光望着眼前干瘪的老僧侣一动不动：“印度四大种姓中，汉人应该在那个位置？”
付德烈明白了。种姓原本与宗教无关，可是没有宗教僧侣的宣传，种姓制度也不能得到确立。这个暴君扬言要毁灭印度教，原来为的是这个，这倒是极好办的事情。种姓制度虽然是宗教的衍生品，但并不是宗教的核心。锡国已经并入帝国，汉人已经成为了统治阶层，按照传统，他们的地位自然不可能是平民或者是贱民了。付德烈忙道：“应当为刹帝利，刹帝利执掌世俗大权，是神在信徒中间的代言人，更是世俗的统治者。”
赵兴微笑着点了点头，四大种姓中高种姓的有两个，最高的是婆罗门，婆罗门是祭司贵族，它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季在社会中地位是最高。而刹帝利则几千年前雅利安的军事贵族，包括国王以下的各级官吏，掌握国家的除神权之外的一切权力。印度的统治基础在于神权，而汉人不需要插手愚民方面的事物，世俗的权利才是统治的根基，汉人新贵将与传统的高种姓贵族相结合，这才是维护体系的根本。
“还有呢？”赵兴通过翻译鼓励付德烈继续说下去，通过神权来巩固自己的地位，不管是在哪个国家都是如此，要让印度人接受帝国长久的统治，就必须在神权上动手脚，这种思想的禁锢比之镇压或是文字狱更加可怕，印度的种姓制延续了几千年之久，可见神权的可怕。
付德烈心里在发抖，皱着眉头想了想，又道：“请陛下明示。”
赵兴微微一笑道：“朕授命天，既为天子，天帝之下第一。理当凌驾于婆罗门之上，甚至是印度教众神之上。这些难道僧侣们不应该宣传吗？”
“陛下是众神之神。”付德烈原本想拒绝，可是一想到这个皇帝的杀戮作为，一旦拒绝，那可不是闹玩的。先前在大殿上，就有一个人头落地，他可不想成为第二个。
“还有，朕奉天之命征讨四方，统御万国。为朕效命地将士阵亡之后是