完全符合了现实病院的研究，因为，就连安德医生这些一线的研究者，掌控了人类补完计划的负责人，也根本不知道“末日幻境”是如何构成的，只能视其为一个神秘的，超出想象的，极为偶然的结果，完全不可能进行复制。
于是，在神秘的末日幻境中，“神秘”得以比在“现实”中更具体的体现出来。而身处神秘的末日幻境中的人们，其身认知到“神秘”，无疑比无法认知到“神秘”的人，更加接近这个世界的本质。以中央公国的神秘学典籍上的术语来描述，那便是“入道”，而我们这些行走于“神秘”的人，也可以称为“道人”，至于我们所持有的“神秘”，也可以换作“神通”这样的说法。而比“神秘”更底一层的“异常”、“本能”和“直觉”，都同样可以视为“小神通”。
其实，这些说法和定义，都没有什么意义，有意义的，是这些说法和定义**同体现出来的本质——要认知“神秘”，在“神秘”中安全行走，就必须使用“神秘”，并清晰地意识到自己是在“神秘”之中，而非所谓“科学”中。
因此，所谓的科学逻辑，无法解释，也没必要用来解释我们的行为，我们依照本能和直觉。利用“神秘”和“异常”的力量去应付神秘和异常的状态，这本身就是在海中游泳，在陆地上走路一样的行为，而且，它是最适宜和最正确的做法——若强求以“现实”的角度来描述。那就是，当末日幻境中的我们按照自己的本能和直觉，操持着“神秘”和“异常”的力量去行动时，我们的人格意识正在和这个由人格意识构架的末日幻境产生更为深入而本的互动。
锉刀这个人格意识存在，作为末日幻境中的“本世界人”，和末日幻境的互动是十分正常的。而我作为“高川”。并不属于“末日幻境”的基础构成，在某种意义上，可以视为“外来者”，亦或是神秘学中的“天外魔头”，人格意识与这个世界的互动，其实是披着一个“外壳”才能相对正常地进行。这个“外壳”的形成。有着极为复杂的因素，不仅有“超级系色”和“超级