会出现在这里是一种异常，而是，它的存在本身就是异常，是一种“神秘”的体现。
它不会因为你觉得自己可以按照正常的驾驶方式去控制它，就会真的存在这种可能性。也不会因为你提前夺取它，同样能得到之后再夺取的结果。末日幻境本身的构成就基于人格意识，至于末日幻境的正常世界显得稳定，那也不过是一种错觉，那种稳定不是“本质”的稳定，而是“现象”的稳定而已，而在这个意识态世界中。这种错觉性的“稳定”重新恢复其本相，变得从“本质”到“现象”都不稳定，从中诞生的一切，每时每刻都形如“薛定鄂的猫”，在你打开抽屉之前，你无法知道它是活着还是死亡，这种情况，在“神秘”之中，尤其在相对末日幻境的意识态神秘中，则更复杂地表现为“在结果没有出现之前。你永远都不知道结果是什么，而这个结果，并不一定会和起因相符，无论这种因果关系是自行判断出来的，还是多么符合规律。多么具备可能性，但事实是，它们并不存在这样的因果关系”。
这就像是人们在做梦，但是，梦境的呈现，并不总会和梦的心理学解析而相符，没有人可以完全控制自己的梦境，也无法通过科学方法去制造梦境。获得自己想要的梦，这种能力往往是出现“神秘学”中，而并非是“科学”中。也许，有人会认为仅仅是“科学”没有发展到那个地步，人们没有完全解析出“梦”的规则，而不是“梦”没有规则，但是“神秘”本来就是这样的定义——一种永远超出“解读范围”的力量。科学无法完全解析“梦”，于是“梦”就是“神秘”的体现。
无论在现实中，还是在这个末日幻境之中，这种“神秘”定义都是通用的，只是在基于末日症候群的人格意识所构成“末日幻境”中，“神秘”更容易体现出来，因为，就算是以“现实”的角度来说，人格意识也无法完全用科学彻底分明地解析，于是，人格意识在很大程度上可以归于“神秘”，那么，由人格意识这种“神秘”所构成的“末日幻境”本身就是一种“神秘”——这个结果，又