道仙饮（五）品道仙饮五大板块，通俗地说就是拓展展洞箫、古琴、书法、花艺、茶道五个不同的短训盈利性项目，依次给主讲培训师冠以青年笛箫演奏家、古法匠心斫琴师、因材施教习琴师、如花在野花艺师、人淡如菊茶艺师等招生噱头或标签。
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“正大先生，阅悉。”
“此七字之口号，望君酌情修改。”
“馨雅传统国学文化之三：琴心剑胆”
“雅学苑古琴演奏之主讲”
“因材施教，琴艺良师”
“多谢正大先生，速至吾处。”
“正大先生，乃吾辈之坚强支柱。”
“略尽绵力，以表敬意。”
“感激之至。此模式，吾欲日后皆用之。”
“吾建议，重个人软资产之构建。”
“他日尚需向正大先生请教。”
“……”
“需一大标题乎？如‘张三君，乐界之巨擘，自幼耽于音律，深谙丝桐之艺。曾就学于名院，得群贤之教，艺日益精。张三君擅于诸器，尤精于琴瑟与胡琴，其演奏之妙，既承古韵之精髓，又融新声之创意，广获士人及外行之赞誉。
张三君怀音乐教育之热忱，深信音乐能启智养性。故投身于此道，矢志培育后起之秀。其教学严谨，因材施教，使诸生皆能尽其才。
张三君性温和，待人以诚，深受诸生之敬爱。不仅传艺于弟子，更指迷津于人生之路。诸生受教于张三君，不仅技艺有成，亦获人生之宝贵经验。
此即音乐教师张三君之简介，愿诸君能窥其风采。’？”
“无需，无需。”
“亦不可显为培训招生，资质未备也。”
“此乃门形展架之画面。”
“吾以为足矣，即呈茶楼主人阅之。”
“有劳先生。”有诗记云：
仙饮潺潺润心田，琴音淙淙绕指间。
美院教琴情意切，声声入耳韵绵绵。