一教心焦如烈火，十学勿悟意彷徨。
百转千回难共鸣，万般无奈话凄凉。
叔正大有三事欲求助于侄蘅子，恳侄垂听。其一，应聘材料之英译，愿得君之助，以臻完善。其二，鉴于前述授权之可能性甚微，敢问侄是否可借助自动化机械人之力，以达成此目标？其三，余闻成都之重点项目或有与侄专攻之业相契合者，故欲请略述自身、牛津同窗或师长现今所研究之概念、思路与实验，以便共商。若君能整理出某一概念或思路，愿鼎力相助，共同申请项目以参赛，可否？
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若吾所识之学子或亲友之科研，亦如众者之艰辛，则正大教授常自思忖，己或有责焉。此蘅子，乃正大同学、正大总、正大教授、正大院长、正大老，无论何身份，皆吾生平所重之挚友之子，欧阳常委之嗣，教授之侄男也。男者，音nán，百度百科载其字源演变，释为会意字。男从田，男从力，“力”乃古农具“耒”，示以耒耕于田。耕作，男子之要职，故以“田”、“力”合为“男”字。甲骨文构形或为左右，田、力位置不固；西周金文承之，渐定为左田右力；战国楚简“力”旁写法略异；小篆以降，渐变为上下结构，沿用至今。男之本义，乃男人也，与“女”相对。《说文》云：“男，丈夫也……言男用力於田也。”《易·家人》亦言：“女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。”又指儿子，古时亦为一种爵位名，即“公、侯、伯、子、男”五等爵之第五等。然此男nán非彼难nán，如何解侄儿之难，或使之无难，恒为正大教授心之所系。左丘明《左传·哀公十四年》有云：“所难子者，上有天，下有先君。”南朝梁刘勰《文心雕龙·乐府》亦言：“《韶》响难追，郑声易啟。”
于是与常委曰：若蘅子自海口归，欲以其留学英国名校之经历、积累、见识，吾略述三事，欲与蘅子共商之。观蘅子是否能于波波利之时，共议此类事，以发挥其特长。此正大之用心良苦，关切之情溢于言表。此求助于翻译，仍涉七八年