觉得再过几年，十几年，可能大学更厉害一点。”
她不再是那个没有见识的小姑娘了，读了书又工作了一段时间后，她的眼界与之前不可同日而语。
孙英娘觉得，现在朝廷明显是想要发展科学，走后世那种综合性大学的路子。只要这大政策不变，人们肯定会感受到科学发展带来的便利，那大学的迎头赶上就不是问题。
说不定到时候，连皇子皇孙都要来大学读书呢。
至于民间教育，在唐朝同样很受欢迎，甚至发展到了一个小高峰。
一些没有官职的文人学士开始在家中开起了私塾。
受教育的阶层开始下移。
韦庄的“韦氏教坊”、孙光宪的“孙氏书院”、韩愈的“韩文公书院”等，都是当时很有名的私塾，或者说教育机构。
一总角小童在父母的陪同下前往私塾拜访自己的未来老师。
父母将十块肉干捆绑在一起，加上一匹粗布，就是要给夫子的束脩。
夫子考校了几句小童，见他说话口齿清晰，反应灵敏，满意的点了点头。
这一系列的学校加上全国的私塾书院之类，俨然已经形成了一个成熟的教育体系
由此可见，唐朝民间求学的风气肯定是可以的，百姓们的文化欣赏水平也还不错，不然也不可能造就一个几乎全民皆诗的文学和诗歌的盛世。
大唐
上到皇帝，
，
都是狂热的诗歌爱好者。
唐朝的诗人和文学家更是如天上繁星一般璀璨闪耀，成为了华夏历史上的华章。如果换在一个教育落后、文化贫瘠的社会，那是完全无法做到的。2
黄鹤楼。
一位疏朗洒脱的青年文士与友人饮酒。
酒酣正兴，他站起身笑道“听闻常有文人雅士在黄鹤楼留下许多脍炙人口的诗篇，你我何不前往一观。”
他与友人前往楼中题诗之处，墙壁上满满都是来往文人们留下的诗。
还有一些是