代人。
想想，差不多穿越过来也有四十年了。而这个世界，也已经从公元前四百年走到了公元前三百年。
孟轲讲解《春秋》讲解的很详细，毕竟孔子他老人家的春秋笔下用的太过出神入化，文字简约，含义隐晦，每用一字，必寓褒贬，行文虽然不直接阐述对人物事件的看法，但却通过细节描写等，委婉而微妙地表达了自己的主观看法。
孟轲的儒家理念与孔子一脉相承，也是以仁为核心，推行仁政，所以对孔老夫子在春秋中的想要表达的思想也是极为赞同，因此在讲课时，讲的也都是些仁爱之说。
对于易承这个现代人来说，他对春秋这种记录历史的方式是比较反感的，史官记录历史，那就应该秉笔直书，好的坏的全都一并记录，历史由后世评说，可自己加以修饰，那写的不叫史书，而叫传记。
或者直接叫小说得了。
对于孟子到处推行的儒家仁爱治国的理念，易承虽然不能说他错了，可这种理想化的治国理念，在战国这片土地上，是注定没有市场的。