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第166章 神仙会有的,土地会有的,官爵也会有的!(3 / 5)

—因为他没有多少现货的恩可以施,威就更加不足了。

好在东汉还是一个相当神仙化的社会,中华本土宗教道教,就是在这个时代诞生和壮大的。

加入道教也是寒门素族和庶民的一条出路!而凉州、并州、幽州的武人们通常也比较迷信不是迷巫术,就是信太平道、五斗米道。

张姜身为张济、张绣集团的高级女眷,能和五斗米道搞在一起,还成为了五斗米道的女师,也和张氏集团内部普遍信仰五斗米道有关。

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所以依靠仙道神威来控制下户素族出身的武夫,就是刘协唯一可以翻身逆袭的方法了。

不过对于那些苦哈哈的凉州兵、并州兵、河东兵,光靠信仰也是不够的信仰只是能让刘协用“期权”换取效忠。

但是这期权真的能兑现吗?

“阿姜!你放心!”刘协道,“吾虽年轻,但还是知道这天下要靠谁来平定?司隶士族和关东士族之中,只有少数人可以依靠。而凉州、并州的武夫,却人人都能为吾征战四方!国之大者,在祀与戎!”

张姜点了点头,又给刘协行了个稽首礼:“有天家这句话,奴家就放心了十二月初一之后,宛城西凉军就归天家所有了!”

看来还是挺有信心的!这下刘协也放心了——大锯活人的魔术,他可看太多了,但现在毕竟是东汉啊!

腰斩张姜的好日子很快就到来了!

建安二年的十二月初一,雒阳城东南的开阳门外,繁华的开阳门外大街的尽头,雒水北岸,一片空地已经被人用木栅栏圈了起来,只留出了一处入口,入口处还用木料草草建了个门楼,门楼上挂了块牌匾,上书三个大字——斩仙台!

斩仙台内,几个雒阳理工学院雇佣的工匠,正在一个尖嘴猴腮的少年指挥下,调试着一架刚刚搭好的断腰台!

这架断腰台是马上就要来受刑的张姜自己设计的,可以让人舒舒服服地躺在一大块长方形的厚木板上接受腰斩

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