俞法师道：“在南山下，棺材时而能动，时而不能动，请问怎么解释？”
洪志理道：“首先我给大家讲一个故事。汉代飞将军李广一次夜间巡逻，发现草丛中有虎影，慌忙一箭射去。第二天，到射箭的地方一看，发现那箭竟然深深没入一块石中，原来他夜晚射的是一块石头。他再用箭射，却怎么也射不进石头去了。从医学讲，这是心理暗示在起作用。心理暗示可以抑制，也可以激发出人体的潜能。你们抬着棺材，走了那么远的山路，都很累了，抬不起棺材是很正常的，加上当时的气氛比较诡异，大家心里一害怕，抑制了人体的潜能，就更加抬不动棺材了。后来法师到来，给大家消除了心里的魔障，人体潜能重新释放，这棺材自然又抬得动了。”
钟子龙道：“请问我们在南山上见到的种种怪事，作如何解释？”
洪志理道：“这些年到城里打工的人多了，山上都荒废了，森林又重新茂密起来，有的地方都快找不到路了，所以你们在山上迷了路。你们走了那么远的路，肚子都很饿了。正像口渴的人在沙漠里往往能看到海市蜃楼。人在饥饿的时候暂时性的贫血，大脑供血不足，最容易产生幻觉，就像做梦一般。从弗洛伊德的观点来说，梦和现实是有关系的，梦必须是以现实为素材加以胡思乱想的东西。梦同时还受到文化因素的影响，正像中国人大多数是见鬼，西方人则见吸血鬼，幽灵之类的。茂密的森林时时时有野生动物出没，民间又流传着各种动物成精的传说，于是稍微有点风吹草动，众人就马上脑补各种鬼怪出来了。总而言之，这一切都是幻觉。”
想不到这洪志理说起来一套一套地，看似还蛮有道理。钟子龙在下在低声对俞法师嘀咕道：“你怎么看？”俞法师不屑道：“如果说，只有一个人，还勉强解释得通。这么多人同时产生相同的幻觉，未免也太夸张了吧！”我笑道：“同一个世界，同一个梦想嘛。”
钟子龙又问道：“既然如此，我们在山上也没有吃到什么，越来越饿，幻觉应当越来越重才是，怎