对于农村人来说，有个馒头吃就是温饱，有个ＢX就是小康了，又有馒头吃又有BX，那就是和谐社会。
天下太平，农村人晚上都闲着没事，大家吃过晚饭便都来了。我随便找了个角落坐下。
按往常这个时侯，钟子龙应该是泡着一壶热茶，坐在沙发上看电视了。看新闻联播，看动物世界，看电视书场-作为一个有品味有追求的村干部，浅陋而又粗糙的连续剧和娱乐节目他是不看的。今晚钟子龙家里却比大街上还热闹。
洪志理还没来。众人都在讨论请法师的事。
长年抓蛇终被蛇咬，老师公给人做了一辈子法事，却自己中了邪，从南山上回来不久就疯了，一会儿哭一会儿笑地，看人时双眼空洞而无神，充满了悲天悯人的意味，漠然而又轻蔑。他穿着道袍，背着做法用的金钱剑，像个从戏里走出来的古人，终日在镇上走来走出，哼着谁也听不懂的调子。逢人便说大家在山上吃了地师，他虽然是胡言乱语，但是村民们都狐疑起来，毕竟地师的确是不见了。
在三年非自然灾害时期，集贤镇也发生过人吃人的事件，不过吃的都是死人的尸体。那个时候死人被人埋后，往往一夜就不见尸体，都被饥饿的人扒走了。管子说的没错，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，饥饿的人和野兽是没有分别的。那时大家实在是走投无路了。如今是和平发展的年代，想想过去，仍然不寒而栗。过去吃死人尚且被人不耻，而今吃活人更是骇人听闻了。村民们在看众人的眼神都有些异样起来。
这事使众人请法师的信念愈发强了。老师公的邪不解，众人就得一辈子被人戳脊梁骨。
集贤镇上就数老师公法力高强，他都中邪，可见邪物来头不小，一般的法师寻常的手段肯定降服不了。钟子龙一再建议请刺桐城普济寺里的能二法师：“能二法师据说是弘一的传人啊，大名鼎鼎的，市政府大门那两头石狮都是请他开的光。”
俞法师不屑道：“能二只是徒有虚名罢了。他那些道道，我也会啊，请他