行决战的呼声。
而社会上的每一种强烈的呼声，都会在赵宋朝廷上引起回应。
不久，许翰上书支持这一呼声。他在奏疏中支持开战，并盘点了所谓的与大元帝国决战的五利：
“臣伏见大元休战以来，朝廷缙绅上恬下嬉，幸于无事，恃以为安。而臣独窃终夜不寐，方以为忧。夫以元主之性，贪婪无厌，而我既示之以弱，开之以利，不过一二岁，势必复来。若无河北阻挡，疾驰三日，则贼骑犯都，飞尘入宫阙矣。
今闻姚古、种师中等宿将引兵已至国都，窃谓陛下可一以阃外之事，制于将帅。臣尝熟计，我战而胜，则蒙福无穷；战而不胜，则内守大河，国固无患。故我胜亦利，不胜亦利，此可决战一也……”
许翰的意思是，赵宋王朝占了天时、地利、人和，又有种师道、姚古、种师中这样的名将，就应该跟大元帝国打。打赢了，就收复失地；打输了，也可以依黄河天险，跟大元军打防御战。省得大元帝国觉得赵宋王朝好欺负，南下伐宋，或是南下骚扰赵宋王朝。
许翰是元佑三年的进士，历事三朝，刚阿正直，是坚定的主战派。
许翰认为，不能因小有挫折就丧失斗志，他希望赵桓能向汉高祖刘邦和蜀汉皇帝刘备学习，他们用兵屡败屡战，却始终不失进取之意，最终留下千古圣名，是真正的大英雄。
许翰还认为，赵桓之所以对于抗战胜利有所疑虑，是之前姚平仲劫营失败造成的。他觉得种师道说的有道理，姚平仲之所以失利，是因劫寨之法不当，而且，当时朝廷不用老将种师道主持此事，而是用骁将姚平仲主持此事，还有不听谋将之言而听贪功之言导致的，不是赵宋王朝不能打这一战。
值得一提的是，许翰对种师道很看重，将他比作秦朝的王翦，汉朝的赵充国。
许翰的主张是：令种师道统领天下之兵，挥师北上收复河北、河东和山东，为上策；令种师道当枢密使选将将兵，为中策。嫌弃种师道老了，解除种师道的兵权，为失策。