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第696章 羁縻制度与赶苗拓业(1 / 4)

“羁,马络头也;縻,牛靷也”。

所谓“羁縻”,就是一方面要“羁”,用军事手段和政治压力加以控制;另一方面用“縻”,以经济和物质的利益给予抚慰。

大明王朝不只是在辽东,还有西北、西南等地,朝廷对待这些外邦异族,先前一直采取的都是羁縻控制,以夷制夷!

而李弘壁此刻提出在辽东设立羁縻卫所,其实也就是各级官员皆由本族酋长担任或推荐,可世袭罔替,而朝廷通过封职、赏赐、给予互市权力等方式激励其为中央王朝服务。

“蒙古、女真各族在朝贡时,首领亲赴京师献上精良土产以表臣服和尊崇,而朝廷则赏给玉帛、衣帽以示关怀和支持。”

“蒙古、女真等部族可用当地渔猎产品,换取辽东地区的耕牛、农具、食盐、布匹等必需生产、生活资料。”

众人听后下意识地点了点头。

这些都是羁縻制度的常用手段。

说白了,这就是一块你好我好大家好的遮羞布。

只要你表面上愿意臣服大明向大明称臣纳贡,那我们就可以不用打仗,还开互市互相交易!

对于大明朝廷而言,这是故意如此,谁都不想去管理这些野性难驯的外邦蛮夷,索性让他们自己管自己,只要不闹出大乱子就行了。

而对蒙古女真诸部落而言,只是表面上臣服了大明,部落还是自己那个部落,不但可以与大明互市取得生活所需,而且时不时地还可以入朝觐见,白白得到一些赏赐,何乐而不为呢?

你好我好大家好啊!

中华民族,几千年来生生不息,然而后世有外国学者说“这是一个虚伪的文明”。

说实话,还真有几分道理。

羁縻制度是以物质换忠心,对其进行抚慰。

而中原朝廷还一直坚持“怀柔远人”,二者结合在一起那就是“怀柔远人,义在羁縻”,成了历代王朝一直坚持奉行的基本外交国策。

在羁縻政策的指导下,中国王朝一方面用

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