容并立。你三疏不先不后，却在不点用之时，可谓无所为乎？”
崇祯知道这黄道周学的是程朱理学，所以便用了以子之矛攻子之盾的手法。意思是说你上这三道疏是因为你自己没捞着被点用入内阁，看着别人升官，心里不平衡，这出发点便不端正。
可是黄道周对于这样的辩论技巧又如何不知道呢，他哪会着了皇帝的道呢。这清流做起来也是要有本事的，最起码的在这朝堂之上互相攻击谩骂，甚至和皇上顶嘴，那都是要有一定功底的。可不是像大街上两个泼妇在一起骂架那么直白，而是要拐着弯的，什么历史典故，前朝旧历的都要用上，总之一条根本的规则是要把对方说成是小人，自己是君子。即便对方是皇上，自己也要先占了大意这一项。到时候就算把皇上惹毛了，要杀他们的时候，也要让刀笔吏说成是皇上昏聩，自己博得个清正的口碑。至于真正的道理，对不起，只要我认为我是对的，那我说的便是真理了。
不过这黄道周倒是直接，说什么自己这弹劾的初衷可不是为了自己升官，而是因为这杨嗣昌在这朝堂之上提起和那满清议和的事情。他一说这些，立刻满朝的文武都闭上了嘴，大家伙眼观鼻，鼻观心，再往下便是瞅着自己的脚前尖了。谁都知道，这事谁跟着参合，谁倒霉。站在一边上的陈新甲自然也是如此。最后只剩下皇帝自己和这黄道周说开来了。
皇上是肯定说不过这黄道周的，就连后来才来的杨嗣昌本人也是说不过他的，于是结果可想而知，崇祯皇帝最后龙颜不悦，竟被这黄道周逼得当庭怒喝他是佞口。这已是很严厉的批评了，哪知那黄道周竟还没有警醒，还要引经据典的说什么何为忠，何为佞。连边上站的锦衣卫都暗骂他不知进退，且都以为这老小子这一下可是倒了霉了，皇帝说不定再往下便要把他拖出去廷杖了。哪知道这崇祯皇帝此时竟生生克制住了自己的怒气。然后吩咐内侍们给站了半天的大臣们上水果，这倒是让众人暗自松了一口气。
等吃完了水果，崇祯皇帝自己又开始做总结了，还为自