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“妹妹！”
望舒仙子也跟着进了这间石室，一看到那口浸泡在血池里的水晶棺材，就立马激动起来，说来也怪，这位明教神女虽然患有严重的脸盲症，但对她的妹妹倒是熟悉之极，那水晶棺材虽然透明，但因为浸泡在血池里，虽然能够看清楚棺材里躺着一个人，却很难分辨那人的相貌，可望舒仙子一看，就知道那是她的妹妹。
望舒仙子见到妹妹，便急着想要将她给救出来，柴靖宇一把将她拉住，叫道：“不要乱来，这里实在太古怪，先看看再说。”
望舒仙子皱了皱眉头，却终究没有反对。
柴靖宇先不急着去管那个血池，而是向那个血磨盘走了过去，这些虫子也不知道中了什么魔咒，那么畏惧他的虫子，居然并不畏惧死亡，将自己的血肉供奉出来，磨榨成血汁，就像是一场虔诚的献祭。
至于那两个拉磨的牲口……
“这是……木牛流马么？”
柴靖宇下意识自言自语，看着这两只拉磨的萌物。
它们确实很萌，从外表看的确是木制的，表面还有一根根藤条绑缚，仿佛身上披着藤甲一般，肢体僵硬，动作都很机械化，而且一直迈步向前，从不停歇，也不知疲累，更不须粮草。
“不错，应该就是木牛流马了。”望舒仙子也呆滞地看着这两只萌物，她戴着面具，柴靖宇看不清她的表情，但想必也是十分震撼了。
血磨盘在中间，木牛在左，流马在右，拖动着磨盘匀速转动，不快也不慢，仿佛亘古以来便是如此。
就像是一个不停旋转的表盘，碾碎成浆的不是那些八脚虫的血肉，而是流淌而过的无尽岁月。
木牛流马是被陈寿记载在《三国志》里面的神物，正史上明确记载是诸葛亮发明出来的运输工具，专门用来运输粮草的，而且木牛流马并非是同一种东西，也不是同时发明出来的。
《三国志》后主传说：“建兴九年，亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军；十二年春，亮悉大众由斜