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第二百六十一章 帝国(二十四)(3 / 5)

行也。陈平岂笃行,苏秦岂守信邪?而陈平定汉业,苏秦济弱燕。由此言之,士有偏短,庸可废乎!有司明思此义,则士无遗滞,官无废业矣。”

稍微停顿了一下,曹冲的话继续说了出来。

“父王二令,通篇便在求才,不问品德,若真求品德,天下贤才将损近半。”

荀衍早知道曹冲会如此说,马上问道:“若无德之人为官,岂会将百姓视作骨肉?岂会忠心于大王与殿下?只有德才兼备之人,为官方能内修品德,外理民风,为大王与殿下计。”

呵呵。

话还说的挺好听的。

但曹冲可没有被荀衍的一番话说服,嘴角反而是露出了冷笑之色。

“昔伊挚、傅说出于贱人;管仲,桓公贼也,皆用之以兴。萧何、曹参,县吏也;韩信、陈平负污辱之名,有见笑之耻,卒能成就王业,声著于载。吴起贪将,杀妻自信,散金求官,母死不归,然在魏,秦人不敢东向,在楚则三晋不敢南谋。今天下得无有至德之人放在民间,及果勇不顾,临敌力战,若文俗之吏,高才异质,或堪为将守;负污辱之名,见笑之行,或不仁不孝而有治国用兵之术:其各举所知,勿有所遗。”

曹冲用伊挚、傅说、管仲、萧何曹参韩信等人的例子来反驳荀衍的话。

德行有损的人真的不能当官?

恐怕不是这样吧。

上面几个人的例子,按照现在来说,都是德行有损的,但是他们当官了之后如何?

管仲,千古名相,萧何曹参,汉之功臣

德行有损,如何不能当官?

荀衍没想到曹冲居然如此巧舌能辩,一时间有些噎住了,但他的话马上说了出来。

“管仲萧何曹参韩信陈平,乃无德之人中的极少数,若殿下因为这极少数的人便招进来了无数侵害百姓的官员,这是否有违殿下的初衷?”

荀衍话风一变,将管仲的人变成少数人,而大多数人是他说的那般。

果然

文人都生得

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