? PS：‘义人‘,在圣经里,原则上指的,不是一个人的道德行为怎样好,那只是他的‘果‘,其‘因‘那在于此人是跟神有‘约‘的关系在先的。也就是说,一个人因‘信‘神,因此导致他会遵守神的律法。‘义人‘乃是圣经以一个人的外表现,来说明他的内在信心的真实性,也即谓:他的信是活泼的信,是有生命的信,是实实在在的信,即雅各书所指出的信。
一、义人
许多被神称为‘义人‘的人,圣经都记载了他们许多的失败:约伯,摩西,大卫,以利亚,参孙还有许多许多。但圣经却说‘义人‘的祷告是大有功效的!什么意思呢?不是说一个在道德行为上无可指责的人,他的祷告就大有功效,而是一个与神有圣约关系的人,由于他是按照神的戒命跟应许祈求的,于是他被视为‘义人‘,而他的祷告必蒙垂听。
为什么以利亚祷告天不下雨,神会垂听呢?因为这样的祷告,正是根据神与以色列所立的约的内容和性质的:见申命记28章:你若谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓向你列祖起誓应许赐你的地上为你开天上的府库。按时降雨在你的地上。你若不听从耶和华你神的话。不谨守遵行他的一切诫命律例。就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上耶和华要用旱风（或作乾旱)攻击你要使那降在你地上的雨变为尘沙所以他的祷告是‘义人‘的祷告,因此神垂听.摩西的祷告也是如此,在神要毁灭以色列民时,他求神甚么呢?要神纪念他与亚伯拉罕,雅各所立的约,是不是?他以神的约来要求.神大卫犯下许多很严重的罪,为什么还能称义呢?因为他知道,他所得罪的是神,惟有他的救主能拯救赦免他的罪,换言之,他在犯罪后,以‘信‘来抓住神对他和他的后裔的应许,一忧伤痛悔的心来到神的施恩座前的,就如那个税吏一样,他被称义正是因为他承认在他自己没有义,大卫说:‘我在母腹里就有罪了‘.我们读圣经时需要知道的是,同一个问题,有时圣经会从神的角度来说明