做《狮子鱼烹饪指南》，说这狮子鱼‘肉质鲜嫩多汁，适宜食用，毒性远小于河豚，而且比河豚更容易处理，希望借此呼吁民众多吃狮子鱼，直到吃少了为止……’”
祁景焘一听更是乐不可支，最后忍不住‘噗嗤’笑了起来：“哈哈哈，这第一个往海里扔狮子鱼的家伙就该拖出去枪毙半小时，谁想到当年的几条鱼能变成现在这样子？”
巴尔卡笑了：“现在不是提倡地球村时代吗？世界各地物流交通越来越发达，生物流动也越来越方便，物种入侵已经是全球性的普遍现象。”
这下，祁景焘笑不出来了，说起物种入侵这种烂事，发生的华夏的还少么？植物就不用去追究了，这些年出现在华夏大地野外的什么鳄龟、鳄鱼、清道夫鱼、巴西龟、蛇啊、福寿螺、牛蛙之类的物种入侵事件数不胜数。好多物种入侵事件不是为了经济利益而引进，而是有人作为宠物引进，后来又放生到野外才惹出来的麻烦。
在老祁那个大数据时代暴露出来的外来物种放生事件更多，也不知道为什么，本来是接受无神论教育的华夏人突然掀起一股放生的歪风邪气，好多人喜欢到名山大川去搞放生活动。
你放生就放生吧，当地农贸市场每天等待被宰杀的家禽家畜成千上万，野生物种也不在少数。你真要发善心，大可以出钱购买一批去放生好了。
可是，那些玩放生的人偏偏视而不见，或者觉得放生那些待死的动物不过瘾，非得要从花鸟市场购买那些作为宠物的乱七八糟的外来物种玩放生，结果引出一大堆麻烦事。
引进外来物种不是不行，自从人类产生文明以来，各个文明之间碰撞交流过程中总是伴随着贸易和物种交换、交流。要是没有物种交换、交流，华夏大地哪里来那么多粮食作物种类，哪里来那么多蔬菜种类，哪里来那么多家禽家畜种类？
生态系统是经过长期进化形成的，系统中的物种经过上百年、上千年的竞争、排斥、适应和互利互助，才形成了现在相互依赖又互相制约的密切关系。一个外来