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第236章 陈韶的属性(七)(4 / 5)

马帝国也有这么个传统。在现在的大周军中搞这个,那是要杀头的好么!迷信是必须彻底消灭的东西。战场上讲的是真刀真枪,讲的是各种作战手册。”

“说得好!”有人大声赞道。

陈韶看了看表示赞同的那位,却是一位主战派人士。这位明显很精通英语,而大周的军校主要教授英语和法语,陈韶此时用英语和众人交流。

这位主战派继续大声称赞道:“教廷最反对迷信!”

一时间,陈韶也不知道该怎么评价这位明显信教的兄弟。在保定陆军学院的历史课上,老师讲过欧洲的宗教。欧洲宗教的确反对迷信。不过宗教反对的迷信是相信其他神秘主义的巫师巫女之流。在保定陆军学院的教育中,西方宗教和迷信也是一丘之貉。

陈韶不清楚这位是否知道这件事,却也懒得搭理他。就自顾自的继续说下去,“大周法律规定的东西,就是我相信的。大周本就承认大周国民有各种权利,本就没提出过男女不平等。我身为大周人民,还要反对国家法律不成?我可以明确的告诉您,我身为大周人民,服从法律,效忠国家。如果因为这些事情,您认为我是赤色分子。那么,我就是赤色分子。”

说完,陈韶就准备询问其他人想问点啥。然而反赤色分子的这位却激动起来,“阁下,我现在明白了,您并非赤色分子。赤色分子是不会如此坚定的效忠皇帝,遵守国家法律。通过阁下所说的,我已经能确定这个事实。”

茨威格听得有些迷糊。陈韶所说的内容,怎么听都是赤色分子们才会坚持的内容。当然,茨威格也知道陈韶所说的中国文化的确是真的。大周发生的荀子复兴,被欧洲理性派思想家们极力赞赏。这些理性派思想家都认为这是华夏文明中最有价值的部分。

古代朴素唯物主义存在着直观性、猜测性和非科学性的缺陷,缺乏科学的论证。大周通过与欧洲的文化科学交流,引入了欧洲的科学体系。虽然欧洲一部分人认为,这种交流必定让大周转信欧洲宗教。现实却完全相反,科学体系被引

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