，有的连科目也没有选好已经游完了好几个国家了。他们除了旅游就是聚集在一起享受西式生活，举办PARTY，出入酒吧，充分享受西洋生活的新奇。还有一部分是勤工俭学的留学生，他们多是一些有抱负和追求的热血青年，参加聚会讲演，讨论时政新闻，更多的注意力也不在学业上。学校也是处在时局纷乱之中，对学生的要求自然是顺其自然。像世恩这样不参加任何社会活动而一心向学的人真是罕见。但世恩却心无旁骛地继续着自己的建筑梦想。
世恩的另一个了不得是学会了跳舞。
留学生的“Party”是大家聚会的场所，一般是由老留学生与几个俄国留学生一起举办，新来的学生在这种场合结识需要认识的新朋友。世恩也随同学一起参加这样带有联谊性质的舞会。但在舞会上，再也见不到第二个像林世恩这般严肃的人。这反而使他更加引人注目，无论是国内的大家闺秀还是国外的交际女郎，都在私下议论，为什么林世恩跳舞总是这般不苟言笑，如同神父般沉默。而他的人长得真是斯文，体面，是典型的中国式书生。就像中国传说中的梁山伯一样。可是，谁是他的祝英台呢？
只有世恩自己知道自己。
他太知道自己从精神到形式，都不需要任何外人介入。他不需要朋友，他在本质上就认为自己与他们不是一路人。他是被人栽培的，他没有多少自己的选择，能够自由的选择建筑学科，对他来说已经是极大的自由了。所以，世恩除了对他所学的建筑绘画专注外，他惟一痴迷的便是音乐。而他在留学生中是最赤贫的，除了黄家给的生活资助，他几乎没有余钱来充分享受这一乐趣。因为绘画用的油彩、画布等原料都很贵，学校的艺术系和建筑系，也都是有钱的子弟才来学艺术。他几乎把自己的生活用费削减了一大半，也还是不够那些油彩和画布的材料钱。所以，他就更不能去歌剧院，不能去音乐会，也只有留学生的“Party”舞会上才能没有任何花费的听舞曲。那些施特劳斯舞曲，那些奔放的伦巴和探戈，都是以前他没