初秋时节，漠北的草原上，在曲雕阿兰城的西北方，一座崭新的蒙古包刚刚建成。
这座蒙古包在架木、苫毡和驼绳等建造材料上用的都是最好的，甚至是比蒙古大汗的行宫还要坚固，即使数千斤的重物也无法压垮，这不仅是材料的问题，还有力学原理在其中起着作用，这无疑是一种极富创造力和想象力的建筑形式。
傍晚时分，数十人抬着一顶软轿来到蒙古包前，两个少年恭敬的把软轿中的人搀扶出来，送入蒙古包内，蒙古包里的空间极大，在中间设有一座祭坛，祭坛周围放置着七盏大灯，外围有四十九盏小灯，在祭坛上也有一盏大灯。
两个少年把五十七盏油灯依次点燃，整个蒙古包内一片通明。
那被搀扶之人坐到祭坛之前，在灯火中对着祭坛低声祷告，等待祷告完毕，便闭上眼睛，恍若将死一般，两个少年离开蒙古包，来到外边，守在了入口处。随同而来的四十九名蒙古勇士按照各自的方位绕着蒙古包站立守护，在更远处，数万蒙古大军整装待命，不允许任何意外扰乱蒙古包中正在进行的事情。
那将死之人正是蒙古丞相耶律楚材，自从被吴青烈击中之后便一直处在昏迷之中，清醒过来的耶律楚材知道自己大限将至，却并不甘心，他的抱负还没有完成，他还没有看到蒙古统一天下的那一天。
作为一个精通《易经》的智者，他能察觉到天命的改变，当初他来到漠北，便是看到天命在漠北这里，铁木真就是天命所归的那个人，但如今铁木真被刺杀而死，他的那个学生强行改变了天命，让未来变得模糊起来。
蒙古丞相心中有着诸多的遗憾和不甘，这个多姿多彩的世界才刚刚开始，这个世界还没有进入天下太平的大治之世，他怎么舍得就此离开，怀着这样的心情，他想用祈禳之法向天借命，这便是道家的北斗七星续命之法，三国时的蜀国丞相诸葛亮曾在五丈原施法续命。
蒙古包内的七盏大灯代表着北斗七星，四十九盏小灯在周围拱卫，最为重要的是祭坛上的那盏