，很简单，我们是神的子民，而不是泥人或者猴子变成，这个不是科学，是信仰，有关于一切上层建筑最高处的信仰。无产唯物化就是什么都不在乎，最后就是沦为只会享受物质，而不会把握物质，信仰的缺失是国家很不幸中的一份。
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天道大宗神庙建在吴越申港，而不是王城句章或者海港宁波。这个么，吴越大王也是有考虑的，只有申港才最具神教推广整个吴越大地资格。姑苏是各地失败的统治者安度余生的安乐窝。金陵那是军事重镇，相对偏僻的申港还是不错。这里没有重工那么多的产业，不至于太过。
“父亲，您看看啦，神啊！他们是怎么建立的。”一个黑灰头发的孩子看着神教庙宇前的巨型铜像。由于吴越大王喜欢显摆的关系，购买回来的金人，都被一一重复铸造。新铸造的金人被一一送给各地教区主神庙，当然学会显摆的教士们也开始在大门口放上金人以显示自己是本地最高级别的神庙。吴越一般在一个郡府或者大城只修建一座大神庙，其余都是单一或者几个神的小庙，大神庙不光祭奠所有神灵，也祭奠为国而死的将士们－鬼雄。
“我的神啊！这些异教徒居然能建造这么高大的神像，神啊，东方都让异教徒成神了。”父亲用自己的语言说着，要不准被打死不可。什么叫异教徒？吴越不排斥异教徒，但是不准自己子民信别的种族神灵。按照天道大宗的高级教士最新解释就是各个种族都有自己神灵，他们会保佑各自的信徒子民。
“父亲，您说这大汉是真的么？”
“什么真的？”
“父亲，沿路看来吴越百姓真是幸福，生活也比我们那儿好，要是可能的话，我想住在吴越一段时间来了解这个国家。”
“作为一个婆罗门你要知道你的责任，我们的国家很小，不能像吴越那般，有些事实是我们办不到的。”
“父亲，我们国家将来要是也能有吴越一般，那也不错啊。”
“那你就要放弃婆罗门！”
南洋诸国信