所熟知的教育体系，稍微改变一下，近乎生搬硬套的搬了过来。他觉得这样的教育体系，应该还是不错的，如果错了……那也不关他的事！
他管天管地，还非得去管百八十年后的事？
随着大量钢铁的涌入，以及流水线的作业方式通过报纸的传播和普及，一些初级的工厂已经开始出现，可以想见的是，在这之后，它们会越来越多，一方面，能够吸收那些失去了土地的流民，另一方面，在蓬勃发展后的将来，也肯定会出现新型的矛盾。
此外就是以战争的名义，在杀了许多倒卖物资给北方的商人之后，他以最为强势的手段，控制了盐业，强征了商税，与此同时却也进一步放松了对商人的约束，并创建出独立的税务部门和收税体系，同时赋予大理寺更多的权利，在一定程度上，将司法的职权从地方的“父母官”身上剥离，成为相对独立的体系……这些事，如果不趁着这个天翻地覆的时候、借战争的名义来完成，等将来新的统治阶层形成之后，是很难再做的。
如此强势的做法，将来会引发的一些矛盾和后患，其实也是可以想见的，但是他真的并不在乎，他只是告诉大家“原来还可以这样做”，让后人有一个参考的标杆，至于后人会走上什么样的道路，那是后人自己的事，他在这个时代里，踏出他所踏出的那一步，让大家看到一个崭新的视野，却也无意成为压在后人头上的那座大山。
《求是论》的出现，让改革和变法成为了理所当然的事情，只要能够继续坚持这一点，实事求是的发展下去，纵然会出现许许多多的反复，但他相信，总体还是能够继续向前。
另外就是军校的创办，也在如火如荼的展开，同时也吸引了许许多多的年轻人。
名为军校，实际上也兼职着对武学的传授，聘请了武林中有名望的高人前来担任导师，甚至连梅剑先生，也在其中一家军校里担任了名誉校长。
自九阴真经普及之后，实际上已经开始逐渐瓦解的、各家各派敝帚自珍自扫门前雪的旧有“门派”体系