下，令习孝经、论语”。
我现在可是日渐稳重，不但自己将这两本书背下来了，还挑了部分爱国的内容教给属下，且着重说明，当忠孝不能两全时，当舍小家为国家，舍孝取忠，千万不能学蒲察通。此人原名蒲鲁浑，熙宗选他当护卫，这家伙居然拿跷，以父亲年老为借口推辞不受。明明是看到当时熙宗乱政，天天醉酒，举措乖张，皇后擅权，宗室蠢蠢，怕成了池鱼，才拿他老子做借口。世人却讶之曰：“得充侍卫，终身荣贵，今乃辞，过人远矣。”朝廷还“义而从之”。现在这里当权的是我，尽孝那套在我这是行不通的。表扬这种“孝道”岂不是说只要父母尚在人世连出仕为官都不行吗？更别提随时可能丧命的打仗了，那岂不是招不到兵了？都不当兵，等蒙古人打来了，难道那些人能以一人之力保住父母吗？是不是为了父母而委屈自己、屈膝投降？
最讨厌儒家这种自私虚伪的说辞了，皇上中毒太深，居然下这等诏令，我肯定要跟部下们讲清楚的，牢记“爱国”就行了。依我看，孔子提倡“孝”的目的就是为了给他的徒子徒孙不忠不义找个借口。《韩非子?五蠹》中有“楚之有直躬，其父窃羊，而谒之吏。令尹曰：‘杀之！’以为直于君而曲于父，报而罪之。以是观之，夫君之直臣，父之暴子也。鲁人从君战，三战三北。仲尼问其故，对曰：‘吾有老父，身死莫之养也。’仲尼以为孝，举而上之。以是观之，夫父之孝子，君之背臣也。故令尹诛而楚奸不上闻，仲尼赏而鲁民易降北。”我不是提倡不孝，但任何人都不可以以“孝”为借口而不忠，那其实是对这些贪生怕死的小人们那被儿子利用的、白担“教子无方”恶名的父母们的不孝。我父王也还活着，我不也放弃天伦之乐、主动从军报国嘛，带着赫赫战功荣归故里、光耀门楣，这才是真的“孝”。八年抗战时其实很艰苦，共产党那时就是极力描述亡国之惨，极力鼓吹参军光荣，最后终于建立了新中国，我承认，今后二十年里招的兵都得打仗，希望十个人里能活下一个吧，这血战不是为了保护家人、保住财