时代和真伪也提供了便利条件。因为各朝的讳字不同，这一点恰恰可以作为某一时代的标志。过去有不少历史学家，正是通过讳字的研究，断定了书籍刻本的时代早晚和版刻的刊刻演变。
5．刻工姓名不少刻本，在版心下端雕镌有刊工和写工姓名，这些姓名往往成为断定刻本年代的重要依据。如甲书刻有刊写工人姓名某某，根据其他条件，如序跋、牌记、年月等，确定其为宋刻本；乙书虽无序跋、牌记、年月，但版心下端刻有与甲书相同的刊工姓名，而其纸张、墨色、字体又和甲本类似，据此，一般可以断定它是和甲书同一时期的刻本。在宋刻本中，这种情况较多。如南宋绍兴年间(1131?/FONT>1162)杭州刻本《广韵》，版心有刻工陈锡、包正、徐杲、徐升等人；而《乐府诗集》一书，也刻有徐杲、徐升等四十余人。此本虽然没有序跋、牌记、年月，从刻工姓名即可证明，它也是南宋杭州地区所刻。
6．版刻时代特点流传下来的刻印古籍，有的没有序跋，或者虽有序跋而未署年代，版心也未刻写刻工姓名，故仍须从各朝各代各地的刻版特点等方面识别。以下按朝代顺序，分项叙述其各自特征。
宋刻本：所用字体，早期刻书多用欧体字。欧字瘦劲，俊俏秀丽，字形稍长，转折笔画，清细有角。后来逐渐流行颜体。颜字雄伟朴厚，字体丰满，间架开阔，有骨有肉。南宋以后，柳体字日趋增多。柳字比颜字略瘦，而笔画挺拔有劲，起落顿笔，过笔略细，横轻竖重。从地区刻本看，汴梁和浙本多欧体，蜀本多颜体，闽本多柳体，江西本欧柳间而有之。宋本用墨精良，一般浓厚似漆，虽着潮水，湿而无漂迹。宋时刻工由官本开始，要求严格，刀法精致认真，字画丝毫不苟，虽然刻在板上，亦不失原来书写手笔神韵。北宋汗梁和南宋浙本、蜀本主要用白麻纸。南宋时闽本则主要用黄麻纸，另外还有一种质地厚硬的黄纸，主要用于印刷佛经。宋代早期刻书的版式多半是四周单边，后来逐渐演变为左右双边、上下单边。版心多刻有