数是为了娱乐，但是人们最初创设音乐时的目的却是为了培养高尚。
是否应当认为音乐能够培养人们的某种德性——就像体育对身体有所裨益一样，音乐造就人的某种习惯，使人们得以感受真实的愉悦，或者音乐有益于充实人们的消遣和智慧。
人们不仅能够从音乐中得到彼此共同的快乐感受，而且可以察觉到音乐对性情和灵魂的陶冶作用。
音乐的教导很适合少年的本性，因为青少年由于年龄的关系，极不情愿忍耐那些缺少快乐的事物，而音乐在本性上就属于一种令人快乐的事物。而且，音乐的旋律和节奏可以说与人是息息相通的，因此有的人说，灵魂就是旋律，还有的人说，灵魂中蕴藏着旋律。
附录：亚里士多德的一些名言
在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。
运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。
一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。
美是一种自然优势。
邪恶事件起因于邪恶。
人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。