是为了达到在百姓之前之上，就同师卦的意思相反了。
比，亲近之意。比卦的卦象是水在地上，两者亲密无间。在《易经》中，“比”指人与人、国家与国家之间的亲近。《道德经》把比提高到“道”境界，“天道无亲，常与善人”，意思是说“道”没有偏爱，永远亲近有“德”之人。《道德经》说“和大怨，必有余怨”不能称作善，是因为人没有做到“以直报怨”。
小畜第九履第十
小畜卦，《道德经》对应章节为第三十三章
履卦，《道德经》对应章节为第五十章
小畜即小有收获，小畜卦告诫人们还要继续努力。善于知道别人、善于战胜别人、知道满足，这些在《道德经》中都只是小畜，认识自我、战胜自我、勉力勤行才是目的。要长久必不可丧失基础，认识自己、超越自我才是根本。
履即鞋，卦说的是人踩在老虎尾巴上而没有危险。怎样才能做到呢？《道德经》上说的在大山中行走不避犀牛、老虎，进入敌阵中不不带铠甲和兵器都是一些比喻，不能认为真是这样，而是指人顺理而行。
泰第十一否第十二
泰卦与否卦，《道德经》主要有关章节为第二、十五、十六、二十六、二十九、三十七、四十、四十二章
“乾”“坤”不可分割，由两者构成的泰卦与否卦亦不可分开来理解。泰即通泰，否即否塞，但两者又可相互转化，此两卦充分体现了《易经》的辩证智慧。《道德经》中有多章的对此作出阐发。泰卦有“小往大来”，《道德经》上有“重为轻根”；泰卦有“天地交而万物通也”，《道德经》上有“二生三，三生万物”；泰卦告诫君主帮助自然演化，《道德经》认为君主能守住“道”的无为，万物就会自然教化；泰卦说“无往不复，天地之际也”，《道德经》上说到“反者道之动”、“复命曰常”。否卦告诫人在吉利时应该有警惕之心，同样，《道德经》也认为善道者小心谨慎如冒着严寒趟水过河。否卦认为顺应天命没有害