即便近在咫尺，方子星也没听懂朱梅的话，或许只是几个简短的音节，更有可能是某种魔术师的特殊暗语。
许静云闻言怔了怔，眼珠接连转了十几次，胸膛猛烈地起伏着。
“既然许静云先生不感兴趣，那咱们的生意只能告吹了！”谷秀神奇伸手要向前来收走那些东西。
“班察先生刚刚说过的三个条件，我猜最后一个应该是关于‘百慕大海底金字塔’，对吗？”许静云突然问道。
“哈哈、哈哈——”谷秀神奇一愣，咽着唾沫干笑起来，默然承认。
而班察却是从刚才开始，碧色的眼珠便慢慢充血，带着一种模糊的血光，逼视着方子星：“许静云先生貌似早就知道，才带着这位高手，又在这里设下如斯可怕的魔术阵地，看来是不想放我们走了？”
说话时，他的两手急旋化成千臂形成一个古怪的形状，然后蓦的下探到底，握住两只脚踝，极有节奏地一抓一放，无穷的招式随着这种极逆的气极运作即将飞击而出，周身的一道道气劲隐隐化作魔影激射千重。
正是东南亚蚁象联合会绝学《三界大手印》中威力绝大的一招‘永夜劫厄灭魔大手印’。
古代东南亚佛教，小乘佛教和大乘佛教彼此兴废交替，以南传上座部势力较大。
西元七世纪末，下缅甸、泰国中部信仰上座部；爪哇、苏门答腊则在婆罗门教支配下。十二世纪，锡兰大力改革佛教，统归为大寺之上座部佛教。此后二百年，缅甸、泰国、高棉、寮国均弘扬以锡兰为传承之上座部佛教。唯有越南自古受中国文化薰陶，受传大乘佛教。至于马来西亚、爪哇、苏门答腊则始终婆罗门教、大乘、小乘佛教并行。
上座部佛教，又称南传佛教，以八正道为根本，教法纯正。所探索的主题是人类内心烦恼的呈现，构成原因及其内心烦恼的解脱之道。以四圣谛为主要教义，教导人类应该客观认识真正的具体存在和存在的普遍特性，即身心和身心呈现的无常本质，用如实的心去看世界，不再拒绝世间