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第二十七章 京西降妖 1(1 / 5)

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“世传的丹道修炼,大致分为炼精化气、炼气化神、炼神还虚、与道合真四个修行层次。炼精化气达到五气朝元;炼气化神阶段神识清明,元神出现,修炼到高深地步可阳神出窍,出现法身,化身五五,此时有莫大神通;炼神还虚,阳神成熟,做到万化收罗于身的境界,此时就是所谓‘地仙’;打破虚空,与道合真,由太极而无极,可出入仙界,得莫大自由,这才是真正意义上的神仙;再往上修,参与大道规律的制订与演化,泽被一切含灵而不为人知,真正做到‘无为而无不为’,这才到天仙的果位。

因为小本丹和五味果两件修行至宝的帮忙,你才能很快达到五气朝元的境界,不过后面的修行就很难了,一步步危险重重,劫难不断,你要做好准备。”第二天晚上,李昂对吴一讲解道。

“一般情况下,炼精化气就是指小周天功法,但是我所传你的圆光周天与众不同,需要精气神同炼,所以与一般功法比,圆光周天通督过程很难,但是一旦通督,后面的修行就水到渠成,你既然已经六根震动到了‘如常’境界,我就交给你进一步的修行之法。

六根震动表明外药已经产生,此时就需要及时采药入炉,急速用武火使外药归于气穴,即用加强意识的方法,使外药及时归于炉中,不使走失。

采药之诀,即‘火逼金行’。火指神,即意念,金指肾中的精气。就是加强意念作用,使产生的圆光向下向后行。用‘撮、抵、闭、吸’四字诀,使圆光走上督脉。

经过采药之法,把圆光采进下丹田的炉中之后,需要及时封固,不使外驰。封固不仅在于封固被采入炉中的外药,而且要及时温养,温养需要文火,将神、气俱伏于气穴。然后再次“火逼金行”,运药烹炼,待其有行动之机,则周天武火,自此起伏。

圆光经下丹田后下降,过会阴,经尾闾而接入督脉,又从督脉贯脊上行,入泥丸宫,然后从泥丸出头面正中降至鼻唇,又经鼻唇下交任脉,由下唇凹陷处的承浆穴下颈,沿胸腹正中线下行

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