而当这些大臣回家之后连觉都不敢睡，点灯熬油的学习了盐铁论之后，再一商讨，却是真的都得到了一个和荀悦差不多的观点：天子这次，好像真的是没有深意。
这就不得不说盐铁专营之利弊了。
后世，托福于盐铁论的这本书，互联网上对桑弘羊给予了极高的评价，甚至是将其推崇到了古今中外最伟大的经济学家的地步，他的许多观点，即使是放在现代社会也依然是醍醐灌顶般的醒世良言，甚至有人说，二十一世纪所谓的经济规律，依然没能超出桑弘羊言论的范畴。
反正在有些学者的眼里，桑弘羊就是个神，而贤良文学一方全都是臭傻X，所说的话完全是胡搅蛮缠，犹如放屁，全是基于儒家观点之下的道德绑架，这话也就是说在了古代，放在现代社会他们都得被挂路灯。
然而事实真的是如此么？要知道那是汉代，而且还是西汉，儒生群体虽然已经抬头，儒家思想也开始成为社会主流思想，但那毕竟是西汉，不是宋明啊，孔夫子等一众儒家先贤说的话依然还只是话，不是天条。
说实在的，汉武帝本人什么时候按儒家思想办过事儿？盐铁会议的时候汉武帝才死了几年啊！如果贤良文学说的真的全是狗屁，又怎么会成为这场会议中最终胜利的一方呢？又怎么会悉心整理成一本足有六十篇的书呢，传至于后世呢？
所谓盐铁专营，其核心思想是普天之下莫非王土，既田地，是天子赏赐给民众耕种的生活之根本，那么那些并非天地的山林湖海，自然就是天子的所有物。
小到山上的石头、树木、湖泊中的鱼虾、海鲜，大到盐、铁以及各种矿藏，都是天子的，民众是不可以进山下海对其进行开采的。
朝廷派专人对其进行开采，在官办的作坊中对其进行加工和生产，并将之进行销售，所得到的利润，就是汉武帝用来逐匈奴于漠北的倚仗。
说是盐铁专营，但实际上的大项却包含了铜、油、酒、漆、糖等，小项更是数不胜数。
有了盐铁专