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第158章 这些臭不要脸的(3 / 5)

话的堪布菩提萨,想了解一下实情,不料想此僧的头一句话就让高汉大惊失色。

堪布菩提萨轻吟佛礼,用天竺话说道:“还请施主叫我法号静命吧。”

高汉立时蒙了,静命也就是寂护,在吐蕃佛教史上那绝对的是赫赫有名的一位。他是一个学者型的显宗僧人,对吐蕃的佛教系统的建立功不可没。

但是他为吐蕃做的最大一件事是引乌仗那王子,著名的密宗传人莲花生入蕃。莲花生可不象他,那是一个极有手段的人,他一来就把吐蕃苯教的众多神灵全部编进了佛经故事里,从此天竺密宗牢牢地把持了吐蕃的信仰,也深深地影响了雪域一千多年。

“静命不是还得再过二十多年于赤松德赞时期才会来的吗?怎么这个时候就出现了呢?他提前来了,那莲花生呢?”

高汉心头乱成了一团,转念想了想莲花生的年龄,高汉不禁心下稍安,他比静命小的多,现在恐怕还没断奶呢。

平复好情绪,高汉平静地向静命问道:“不知大师在译什么经文?”

静命闻言脸色有些怪异,也不说话只把经卷递给了高汉让他自己看。

高汉疑惑地拿过来,经卷的质地很不错,是天竺特有的贝叶裱装的,经文是用吐蕃文写的也很漂亮,但是高汉只看了两页就看不下去了。这哪是什么佛经,这明明是吐蕃史,而且是被佛化了的吐蕃史。

在这本史籍里,吐蕃历代赞普的出身都跟天竺佛教紧紧联系到了一起,而且把各部的头人、首领包括原来崇拜的山川神灵都一一分封了佛家名号。

“一国之君不思从根本上推行利国利民的方略,却想出这种低劣的手段神化自己,甚至彻底阉割了吐蕃历史,借此愚弄自己的臣民,让臣民象神一样崇拜自己,以达到巩固政权的目的。尼玛,这还要不要脸了!?”高汉气的心直哆嗦。

汉地史上也不泛这样的事,远的不说,大唐皇室就是以标榜自己是老子的子孙为荣,以示出身的正统。神化自己,这地古代政治中是统治者最常用而且相当

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