宗教信徒由来已久的仪轨，顺时针、逆时针的都有，盖因信仰不同。在圣地没敢因为宗教不同而多生事端，不同信仰的人途中相遇最多也只是默默相视一眼便各行其事，更多的是旁若无人地只顾膜拜自家神佛。
相对普通信徒的淡定来说，把持信仰的宗教领袖们则对圣地的归属看重的多了。高汉清楚地记得后世曾有考证，玛垂错之所以改成了玛旁雍错便是因为十一世纪左右的一次宗教战争，在此之前圣地经历过多少次争战则因史料不足无从查找了。
与中东的耶路撒冷相似，多宗教共尊之地必有战乱，但冈底斯与耶路撒冷不同的是这里的战争破坏明显要少的多。
功劳主要是在象雄和吐藩这两个先后统治雪域的强盛帝国上。因为他们的强力保护，这方圣地才没有落入外邦之手，客观上也维护了领土完整。
其实不光是雪域是这样，南诏、西域、大漠、东北的情况也与之相似，这些与华夏有着千丝万缕联系的地域因为历史的发展最终整合成了一体。所以说在中国的历史上，少数民族在维护中华大统一方面的贡献甚多。
沿朝拜的道路前行，巍峨的冈仁波齐象天神般屹立地天地之间，银装素裹的身躯上由冰川和岩隙组成的“万”字符清晰可见，在阳光的照射下散发着圣洁而又神秘莫测的光辉。
奇怪的是上山的朝拜者很少，大多数是往回返的人。高汉打听之后才知道，竟然有人封山了！
“谁这么大胆子？”高汉心中一突，感觉此事跟此次集会必有关联。
直到近前放眼望去，凡是通往神山的道路全有僧人把守，一说话浓浓的咖喱味让高汉十分讨厌。
“娘的都是婆罗门教徒！”
神山再神圣的气息也压不住高汉心头的怒火，一番拳打脚踢之后高汉强行冲破了婆罗门人的封锁，无视这些人的呼喝直向集会冲去。
狂奔十几里，高汉来到了集会。会场设在一个巨大的平台上，苯教的苯师为集会进行了很多装饰，但高汉闯进来时眼前的情景让他大