不对其进行投入，那么就连半点希望都没有。对他而言，自身如今所在的这个原住民群落，以及汇集在群落中的人们，无论他们来自于何处，带着怎样的想法，要去做怎样的事情都好，他们对他的意义更像是一个“外壳”。
伴随末日进程，这个“外壳”会被优先毁灭，这是必然产生的结果，但在席森神父的计划中，这个“外壳”不应该比网络球、纳粹和末日真理教等等兴风作浪的神秘组织更快毁灭，它的强度和存在时间，决定了藏身其中的他能够存在的时间。
席森神父通过各种秘密活动，准备了许多此类“外壳”的雏形，就连“黑巢”也是其中之一，然而，伴随着战争烈度的上升，超乎想象的势态变化，以及各种匪夷所思的神秘浮出水面，以及隐藏在这些细节中的末日进程的体现，这些“外壳”的雏形就像是泡沫一样，轻易就被毁灭，让他已经没有更多的选择。
席森神父已经不能够抛弃最后这一个“外壳”，哪怕对手是素体生命，以及那些隐藏在素体生命背后的，自己不愿意与其直接碰撞的神秘组织。他有一些秘密，一些观点，一些从别的视角所观测到的事情，对“莎”进行了隐瞒，但仅从结果上来说，他的提议，确实是从试图保存这个原住民群落的立场上提出的。
立场上的诚恳和善意，也才是席森神父说服“莎”的基础。毕竟，他的提案并不聪明，也并不是绝对正确。在这个战场上，生死攸关的抉择都变得模糊，似乎无论做什么都有可能是正确的，而做了自以为正确的，却有可能是错误的。
席森神父试图趁敌人尚未彻底站稳脚跟时，尽最大的能力进行骚扰，以拖延时间，等待更大变数的产生，自然也能想到，一旦己方这么做了，等待己方的，也有可能是以卵击石的下场，亦或者落入一个更大的陷阱中，成为隐藏在更深处的敌人的饵食。只是，比起更保守的策略，他宁愿在这种时候更主动一些，也希望“莎”能够接受自己这个相对主观，也较为主动的策略。
“如果想要确保主动权，我这边也