能在末日剧本中，承受精神和**上的双重打击。他们无论分裂出多少人格，变成构成社会的何种人，用怎样的理念生活，有怎样的理想，其实质都毫无意义，因为。无论他们做了多少事，都无法避免他们堕入被“剧本”注定的悲惨中。充当其中一个悲惨的角色。
末日症候群患者，是比癌症患者，比艾滋病患者，比毒瘾患者更加悲惨的一群人。因为，末日症候群患者，活在由“病毒”构成的。一个巨大的无间地狱里。
爱德华神父也是其中一个悲哀者，他看似坚定而奋进，为了自己的理念坚持不懈，做成了一件件大事。然而，他所想要得到的。也不过是末日真理而已。在末日幻境中祈求末日真理，本身就是一种悲哀的自我终结的体现。无论他们自己是否承认，都无法掩饰，他们内心深处的疲倦和痛苦。末日症候群患者都有自我终结的潜意识体现，这也是末日真理教之所以壮大的重要原因，或者说，末日真理教的庞大和强大，本身就体现出这种潜意识的自杀心理。这里的人们，看似根本就不清楚“病院现实”的事情，有生到死，整个生命的循环，都于末日幻境中实现，但是，在他们的内心深处，一定是对“真相”具备某种感应的。
回顾我所遭逢过的神秘事件，人们不是奋不顾身地去死，就是奋不顾身地尝试变成非人，无论理由有多么光明正大，有多么正义美好，都无法掩饰，这种行为所反映出的潜意识本质。人之所以奋不顾身，也许并非是具备超越生命的信念，而是因为，已经没有了可以顾惜的东西，就连自己的生命，也已经变得廉价。
这些悲哀的性质，在爱德华神父身上都具备，剖开他的末日真理教身份，去除他的思想哲学和行为方式，最后剩下的，那引导他产生这些想法和行动的核心，也不过是一粒绝望的种子罢了。
所以，我并不害怕他，不憎恨他。当我杀死他的时候，必然不是抱着复仇之类的负面心理。
我如此平静地，戒备着，和他对视。
“高川？”爱德华神父似乎也没有