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靠着大量杀人打压和不理性的提拔走狗，阉党同样塑造了一个行动力极强的党派，不过随着魏忠贤一倒，这个链条自然断裂，阉党也就分崩离析。而东林党的东林书院却无论被关多少次都还能够有思想流传，于是哪怕东林书院都倒了，还会有一大堆自称“东林后学”的人物接下他们的香火。
组织形式是先进的，只是如果这个组织力不是用在党争上那就更好了。
东林书院的大佬重视王文龙也并非头脑一热的决定。
原本历史上的汪文言不过一个幕僚，没有任何功名，只因为有强大的人际关系网和运筹能力就能直入京城，参与内阁级别的斗争。更何况王文龙现在是大名鼎鼎的名士、儒生，还有中书舍人的官位，绝对值得东林党高看一眼了。
接着山东布政使上书，建议将一部分从陆路横跨辽东半岛运往义州、六堡的军输改发船引走海运，并在鸭绿江口寻找停靠的锚点。
甚至就在李三才回南京不到几天以后，常州的东林书院本旬的会讲直接就拿了民族国家论做题目。
这可就太给面子了，东林书院的会讲书目相当于向全天下的读书人做了一个大广告，不只是卖书的效果，更是把王文龙给捧到了极高地位。
此次会讲由钱一本主讲，长洲名士陈仁锡代课。
陈仁锡是东林大佬钱一本的弟子，因为钱一本攻尚书，王文龙写了尚书古文疏证以后，他们这一派一向是最和王文龙不对付的，连王文龙的国富论训诂学讲义他们也骂，现在陈仁锡讲王文龙的作品，和解的信号已经完全释放。
陈仁锡是万历二十五年的举人，虽然没有考中过进士，但却是东林书院之中著名的文胆，此人的治学水平相当之高，原历史上他天启二年就要考中探花的，当上翰林编修。翰林编修都是进士之中排名靠前的人材，而陈仁锡在翰林编修中也是出挑，他因为优秀的文笔学问成为“直经筵、典诰敕”的皇家典章撰写人。
后来天启赐魏忠贤公爵，魏忠贤想让陈仁锡草拟