后来居上，已经成为福建地区廉价印刷品的生产中心。廉价印刷促进了本地的报行迭代进化。
此时的福州市面上已经有五份月销量三百以上的报纸，时事新闻、天气物价、海外掌故、抄经佛理，报纸的内容也趋向复杂化，市民渐渐养成看报的习惯。
而旬报作为福州发行量最大的报纸，王文龙的溺女现象追踪系列报道一出立马就引起全城讨论。
紧接着其他的声音也就出现，最有声量的是福州名仕王毓德在仓山诗丛上发表的一篇与王文龙争锋相对的文章。
发出王毓德文章的报纸是福州本地的仓山诗社所办，最开始只是一篇登载诗社社员们集会诗文的社内刊物，但是因为销量很好现在这报纸已经开始市场化运营，模仿旬报的组织模式，分成编辑印刷等等部门，报纸的受众则是本地的士大夫阶层。
这些士大夫阶层对于禁止溺女没有什么意见，但是坚决反对女子纺织厂的开设以及女子出门工作的行为。
不过此等争吵的文章并没有给王文龙带来太多问题，也不需要害怕布政使司衙门被牵扯，因为年轻的进步派势力已经组织起来对王毓德等人发起笔仗。
最早对王毓德展开反击的是远在泉州的海商报纸，商报立场鲜明支持女子工作，作者指出“三吴丝业固多男工，而八闽古来男耕女织，泉丝、福丝都是从农家购得，本就为女子生产，销售海外者多为女子织就，本就是女子生产，又不让女子进入机房，这岂非自相矛盾组织女子入机工，不过是聚少成多，聚沙成塔，本为自然之事，有何可怪”
泉州地方五洋杂处思想开放，要不然也培养不出李贽这种人，而且还颇有李贽的弟子，这些人遍布工商业，要从中找出名仕有些困难，但是聚在一起却能发出颇多新奇议论。
甚至苏州的人物也来参与，初露头角的名仕韩洽直接批评“溺女，陋习也，固当除之，女子进厂若能有益有何不可阻拦者皆是为了全礼教而杀女子，与溺女何异”
苏州书家马之德更是厉害，他表