，这也是曹‘操’实行法家集权制度的最大功效。
曹‘操’的思想就是一切向利益看齐，他的一切行为都是趋利的，只要是对自己有利，他几乎不怎么在乎别人的眼光。txt全集下载75txt.因为他要开疆拓土，他对自己的定位是个将军。至少目前而言，他的想法应当是这样。
同样，刘琮也是如此，弃唾手可得的许都于不顾，集中荆州之兵力，趁孙策遇刺身亡，举兵东进。非但“伐丧”，其本身就在丧中，然而在他的强力推动下，即便有不和谐的声音，也完全不能影响到他既定战略的实施。在战争中，刘琮也无所不用其极，煽动内‘乱’、散播流言，离间君臣一直到后来虎林一把大火，烧得孙权数万大军尸骨无存……
反观袁绍，文官独大，武将权寡，手下朋党众多，以地域而分，以效忠的公子而分，每个势力都有自己的地盘，自己的军队，自己的利益，自己的考虑，同时臣子对于袁绍的尊重程度也远远比不过说一不二的曹‘操’。
因为袁绍实施的是儒家仁礼分权制度，沮授与郭图等人相争，田丰死谏，谋士文臣意见相左那是家常便饭，客将如吕布等来了又去，对手如曹‘操’、孙策皆以口头臣服为止。这一切的行为都是向礼的，我制定规则，你们只要服从规则就好，当然这也有客观条件的限制，但从他的行为之中能够看出来袁绍在试图建立秩序。因为他要一统江山，他对自己的定位是个国君。
何其愚蠢也！实际上袁绍的许多行为又都是互相矛盾的，其中最大的矛盾之处就是征讨曹‘操’，这实际上是对于他所建立的秩序最大的破坏。为什么这么说？因为他所选择的道路并不适合当下的情况。如今天下纷争，此乃‘乱’世，正是‘混’‘乱’之际，袁绍还未一统天下，又凭什么提前建立秩序，因为他认为自己已经占据绝对优势，拿下诸侯仅仅是时间问题了。所以才将创业初期的集权军制逐渐转型为围绕他几个儿子的分权国制。
有这个大反面教材在，刘琮自然更坚定了集权之心。当然他也