争在宗教改革战争之余渲染上一分捷克民族独立战争的意味，彻底引爆了导火索。
时任教皇与神罗皇帝未能清晰理解胡斯战争的民族主义性质，最终导致叛乱一发不可收拾。
至十五世纪五十年代，王国由于多年战乱，工商业极大缩水，大量富裕市民阶层出逃，孕育捷克民族主义的经济基础已然崩塌，胡斯战争最终落幕——一切本该如此，但……
民族主义宛如潘多拉的魔盒，一经撬动便难再合拢。
那些往日朴素的庄稼汉与农奴、怀抱高远志向的贵族野心家、不甘屈居人下的小市民，任何一方蠢蠢欲动的势力，皆足以令神罗皇帝缓和矛盾的一切努力化为泡影。
黑暗痛苦的世道需要一个解释，捷克人民的愤怒需要一个宣泄的目标。假如他们的统治者不代为实现这份愿望，其就必须亲自成为民族主义烈火吞噬的饵料。
波杰布拉德的伊日心知肚明。
无论出身、地位、法理乃至才能，伊日皆知自己并非捷克贵族与人民的上上之选。他统治波西米亚的最大合法性来源于皇帝的首肯，来源于那个他为之起兵反抗的敌人。
他能顺应万民之心，立于万民之上，所赖者无非“顺应民意”。他所谓的人民不仅代指统治国家的贵族、更是农民、市民、万万千千的捷克人民的民意。人民渴望他休养生息，他就一言不发地归降日耳曼人；人民渴望他起兵反抗，他便义无反顾地冲向地狱。
在政治舞台上，他是他人意志灌注的傀儡，倘若悖逆民心，死去的乌拉斯劳斯便是他的下场。
假如捷克人真的不渴望战争，他断然无法动员各地的领民兵，更无法筹集到足够大军三月战争的所需。但事实是，当波西米亚王国向奥地利大公国宣战的消息一经传出，捷克市民纷纷以极大热情捐献物资财款，贵族出人出力，市民出钱，工匠出工。人民渴望着嗜血，不惧怕牺牲，他无法拒绝人民的要求，因他本身便是人民的傀儡。
六月下旬，王**围攻斯皮尔博城堡的战斗进