胡斯战争，又称捷克农民战争，一场爆发于扬·胡斯受害，终结于布拉格城市陷落的，由城市市民与捷克贵族联合发动，以捷克老农为革命主力的宗教战争。
在欧洲史学家眼中，正如西班牙内战被称为第二次世界大战的预演，胡斯战争也被称为“德意志农民战争”与“三十年战争”的预演。其象征性地凸显了领主与农民的根本矛盾，预言了一百年后全面爆发的三十年宗教战争，使德意志诸邦国如多米诺骨牌般灭亡，日耳曼人十不存一的残酷内战。
胡斯起义的全面战争阶段自1419年开始至1434年结束，牵涉国家成百上千，多为神圣罗马帝国东部诸侯国，惨烈而持久的重创了波西米亚王国的经济与政治，令这座一度向各国贸易输送牲畜、皮革、粮食、白银与布匹的手工业强国被打回原形，再次沦为纯粹的农业国家，使王国之名日渐名不副实，与如日中天的各个邻国对比鲜明。
公元1453年，狭义上的中世纪时期以东罗马帝国的覆灭宣告终结。
扬·胡斯的新宗教改革模式，是欧洲民族国家试图以世俗权力取代教会权力的第一次大胆尝试。
在波西米亚王国，特殊的国情与文化令当地的文化氛围与任何其他欧洲国家大有差异。作为一个西斯拉夫民族国家，波西米亚由于特殊的历史沿革，成为神圣罗马帝国的一份子，拥有类似少数民族自治区的特殊行政地位。同时，由于神圣罗马帝国的选帝机制，波西米亚国王屡次以外族的姿态君临德意志人的神罗帝国，一定程度上弥补了西斯拉夫贵族对日耳曼贵族的不满情绪，却限制了王国独立于帝国行政之外的可能。
随着波西米亚地带的手工商业日益繁荣，受到诸多帝国法律限制的捷克工匠与商人所组成的市民阶层日益不满，在水车、磨坊与铁匠铺的市井之间，声讨皇帝的浪潮一日高过一日。至西吉斯蒙德大帝时期，语言不通与经济矛盾导致的敌对情绪爆发至顶点。扬·胡斯以宗教大学校长的身份担任了鼓动革命的前沿知识分子的角色，为胡斯战