之术。何为‘五明’之术？就是指梵文的训诂识字、工巧技术、阴阳历数、噤咒防邪、药石针艾、思辨证论。三十一岁时投龙智菩萨，受《金刚顶瑜伽经》，现正译《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》……”
听那善无畏讲法，众人敬虔聆听。南霁云与李抗互看了一眼，先后悄悄退出大殿，在庙内随喜。
佛门所谓随喜，就是随自己心意喜欢参观之意。不一会来到后面，正要到方丈室时，却听前面传来隐约的低叱打斗之声。两人各自一凛，向方丈室方向掠去，却见一个灰衣僧人正与一个蒙面之人鹘起兔落，空手相格。
原来那灰衣僧人法号唤作净空，年在四十五六岁，自幼出家少林，习武多年，功力深厚，乃是少林寺的寺监，负责寺里诸务管理监察之职，因众僧听善无畏来寺开讲佛法，他便担当巡寺之责，恰遇上这蒙面人正自方丈室出来，欲登高而去。
净空当即阻住蒙面人逃走，上前与蒙面人相斗起来。
南霁云看那蒙面人，短小精悍，身若猿猴，矫捷异常。
净空施展的是“罗汉十八手”，招中套招，一手递一手地使出，暗蓄了三十多年的“大嵩阳劲”内功，附在拳上，引而不发，正是密云不雨，一旦发作，势不可挡。那“罗汉十八手”在他手里施展开，显得十分博大堂正，虽不过拳打卧牛之地，但拳势笼罩有千里万里之慨，借用一句后人诗句，真可谓“气吞万里如虎”。
但这蒙面人竟丝豪不怵净空的厉害拳法，窜高伏低，有攻有守，猫弹免蹬，鹰翻蛟腾，使的竟是无名而古怪的怪拳。见了南霁云两人过来，蒙面人忽加快了手里攻势，这一加快攻势，南霁云看出这一路拳路来，乃是“白猿十三抓”与“瞽叟十三抹”的杂揉。这前者是峨嵋大圣门的神猿功绝学，以抓为主，取法峨嵋山灵猿，后者则出自江湖异人、洛阳相师“铁蝙蝠”之手。
铁蝙蝠以号成名，相术、拳法两精，因他双目尽盲，故自比为蝙蝠，取此作相名，则含民间蝙蝠送福之意。他名字上有一个“铁”字