做成功了，心神恢复还会加快。
之后再缓慢吐纳，来温养。
温养好后，再如法炮制，深吸一口气轰击心神，身体如闭似封……
一个吐纳为一次，引上、下、左、右、前、后六合之风一个周转，为一大周天。
一个大周天运转完，心神会快速成长。
以成长的心神掌控身躯，加以蠕动，便可完成身体淬炼。
心神为阳，身躯为阴，以阳御阴，则是采阴补阳。
因为体魄壮实后，可以引动更多天地之气。
但“欢喜鏖战法”真正目的，还是引天地之气与自身相融，从而达到阴阳变换。
这个法子的确很妙，非常完整，就是完全理解是一条大槛。
没有对阴阳、五行、六合这些东西深邃的理念，就会落俗。
“逍遥游”的境界是“逍遥天地任遨游无阻拦”。
“欢喜鏖战法”的境界是“自由自在大欢喜”。
两者本质很像。
可姜诩在这地方，接触的功法极为有限，剩下全靠自己领悟自己练。
逍遥游和欢喜鏖战法相比，还是粗陋简单。
但欢喜鏖战法与逍遥游相比，又有很多问题……
比如，书写欢喜鏖战法的这个人，明显是按照自身理解来的。
至于原本功法不知在哪里，可按照自己理解来的，明显有矛盾和断层。
好在，逍遥游可以作为这欢喜鏖战法的大纲进行补全。
如此一来两者便可完整相融了。
通过这篇功法，姜诩也确定了修炼主要是三个方向——精气神。
精气神，为三元，全称乃是，元精，元气，元神。
元精之阳，便是骨髓，也是阳寿之所在。
元精之阴，便是下阴，也是阴寿之所在。
下阴壮实，便是多子多福，血脉绵长，也就是“阴寿”。
元精壮硕，阴阳长寿，耳聪目明，内伤不死，外伤自愈。