使便非一二载可废可撤。又比如盐铁使、转运使，国家一日需榷卖盐铁，此使便一日不可废撤；国家一日需转运诸道赋税至长安，此使便一日不可废撤。
年久的使职便成了正式的职官，甚至取代了正经官制里的职官，比如三省长官不带“同平章事”便不能入中书门下参议大政，算不得宰相。懿宗之所以命王式了罢徐州之事便只身归朝者，并非对他不满，因为“制置使”在此时并没能成为一个正式的职官，徐州的事情处置妥当，此使职便也终了。王式在浙东的官职是观察使（观察使只比节度使少了根节旄，也是无事不管的数州长官），到徐州是节度使。武宁军既撤，这块地面便没有与他功绩相应的官职。
王式知道自己的新职多半便是得一镇节度，可回长安的路上他也想过，以着安南如今这个乱状，或许朝廷会再次用他往安南（若是夏侯孜能主张的话），因此一路上但凡过州过府，他都要打听安南最新的情况。在汴州的酒宴上，宣武节度使李福便告诉他岭南西道节度使蔡京已赐死永州！王式停了杯，问道：“兄惜之乎？”李福道：“乱臣贼子，奈何惜之耶？”王式大喜，举酒道：“既不惜，当满饮三杯！”便举了酒。李福乃宗室子弟，五代祖乃襄邑郡王李神符（唐太祖李虎之孙），兄李石乃文宗宰相，也不是个正经书生，得兄之荐乃得入仕。王式问他惜不惜蔡京，是他兄长李石曾为令狐楚僚佐，而蔡京之发迹正是倚了令狐楚，以朝中的论法，李福与蔡京可谓令狐綯之党——牛党！而他以父而论（王起曾为李吉甫僚佐），则是李党；以伯父而论，则是牛党。
这蔡京本来是个和尚，不爱佛经却爱作诗，不爱空山静却爱势门贵，令狐楚在滑州时，吃这厮逢迎上了，令狐楚见他满纸风月，着相不空，便劝他还俗业儒，这厮便就坡下驴，便执了弟子礼。到令狐綯作相，这厮便轻易中了进士得了官。
本来岭南是无所谓西道、东道的，便只是囫囵一个岭南节度使，除却广州本府外，下辖桂管经略使（治所桂州）、容管经略使（治所容州，今容