，终不随臣。”
仲岳先生道：“军中无女，例也。然今掌一邑之政，终不能废人伦。”
粟兄道：“敬喏！俟管令婚毕，臣即归家室于城中。”
仲岳先生又看向曹包。曹包道：“臣于草莽之中，阅女数矣。今愿觅其未嫁者归之可也。宁女负我，我终不负之。”
仲岳先生点头道：“敬候先生佳音。”然后望向犬兄道：“左伙壮年，亦当娶之。”
犬兄知道自己躲不过去，只得应道：“臣失怙恃，所历者少。愿于左近觅之。”
仲岳先生遂对曹包道：“管丞体近民情，但有相配者，当与说之。”
曹包知道犬兄在圃田有父母，只不过自己报了身故，失了籍，外出当武卒。便道：“管邑之女，皆少妇德。来日当于圃田城中觅一佳偶，方相趁也。”与犬兄相视一笑。
仲岳先生道：“如是而五兄皆得其偶也。非所逼也，盖夫妇乃五伦之首，夫旷女怨，有失天和。邑中之人，见令尉之属皆无家室，必怀疑惧，难生定心。心不定则气不静，气不静则神不安，思虑杂起，而为动乱之源也。故婚姻者，实王化之始也。其义大矣哉！”
众人皆拜道：“谨受先生之教！”
仲岳先生道：“夏至之前，居宅其务也。夏至之后，人伦其务也。从夫妇乃至君臣，上下尊卑，礼仪成焉。愿诸兄察之！”
众人皆道：“谨喏！”
仲岳先生道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。此政治之大要也。身家岂容轻易哉。”
众人复道：“谨喏！”
安排完下半年的政务，众人归房休息。——哪里睡得着，各人都想着娶妻生子的事。
第二天，仲岳先生再三叮嘱了齐家就是治国的道理，嘱咐他们一定要把家先安顿下来。一一确认了要做的工作、在吃过早餐后，就踏上了回大梁的路。
当务之大事，就是准备迎亲。曹包亲自跑到城中，向城主通报了君上