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第六十八章 摄政冢宰(4)(2 / 3)

姓熊为荣耀,因为意味着自家是古往今来都赫赫炎炎的“有熊氏”的衣钵传人,就相当于东夷族的“王”、西土姬周从前的“公”,是支配同族的霸权象征。

事实上,后来的荆人中有一枝异军突起,数百年后兼并征服无数南国诸侯部落,以楚王国的雄姿与周王分庭抗礼,并成为战国七雄中的显赫强者。楚国的公室及后来的王室就以火鸟凤凰为图腾,自陈为高阳氏之苗裔,只有国君和王子才可以姓熊,连大王的亲兄弟与姐妹们都只能姓祖上传下的“芈”,但绝对是禁止随便姓“熊”的。

矫枉过正到如此程度,可见“熊”这个姓氏对群荆之族是多么有吸引力且神圣无比!

至于如今明显凋敝的苗蛮,情况也很有意思。

首先是文化上出现了极为罕见但显著的退步,这与他们在古昔接连承受的几番重大的悲剧性打击有关。

当年在伟大的神农氏带领下,苗蛮系先民曾是文化最为领先的!早早就有了城邑和农耕定居生活的各种好东西!

同期的北方华夏系及东夷系的先民们就没有城邑,要到后来发明了穿井技术,不需要再靠近湖泊河流而居、不担心房屋财产被易发的洪水随便冲走,才逐渐出现了从村落升级的邑落。

所以,才在祖祖辈辈口耳相传的黄帝战蚩尤的神话传说里,丝毫见不到双方将士攻城拔寨的任何踪迹。

蚩尤败了,黄帝挥师南下,将豫州、青州和徐州上部的好地方都笑纳囊中,部分东夷的残兵败将便随着合作的苗蛮战友们一起来到了南土的苗民中。

蚩尤的牛啤不凡大家都懂的,上古战神啊!所以分明是姓姜的东夷大首领蚩尤被仰慕他的苗蛮人在本族的神话传说里占为己有,成了不亚于神农氏的老祖先和大神!

败给黄帝那一场,苗蛮本身算不上元气大伤,东夷的太皞氏和少皞氏算是被华夏系的炎黄联盟收为小弟了。

然而,帝舜时代的大禹带兵南征,给当年的苗民造成了灭顶之灾。

大禹的兵锋横扫洞庭与彭蠡

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