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第六百五十三章 论地府之道(求推荐,求收藏)(1 / 6)

随着神女演化出来的忘川出现变化,居住在阴世之中的度厄道人和太祖皇帝都是心有所感。

其中太祖皇帝本身不擅长推算,加上有人故意遮蔽天机,他根本无法察觉自己心中感应源自于何处,因为什么而出现。

对比之下,度厄道人心念一动,被蒙蔽的天机就是自然出现在他心中。

‘了结因果、炼化罪孽,纯化天魂,洗涤地魂,保留真性于人魂。确保三魂独立统一的关系,又加大地府对于世界的重要性,让每一次轮转,都成为地府持续成长进化的资粮,互惠互利。这便是道友最近思索出来的地府之道吗?’度厄道人心中暗暗叹息。

作为经常出入阴世,建立净土的仙道修士,度厄道人从某种程度上来讲,同样是一位精通幽冥之道的强者,对于阴世的处理方式,早就有了一套自己的理解。在他看来,佛道两脉的构建的地府体系,其实已经非常完善了。

对比之下,西方神道体系,无论是埃及、希腊还是圣光之主,或多或少都有一些些极端。特别是圣光之主,更是明目张胆的引导苍生弃暗趋光,确保光暗界限分明,让信奉圣灵的皆得救赎,让黯邪的永远沉沦。

这样的做法不能说不对,过去元清微研究一些世界圣光之主神国的资料,度厄也是有看,甚至参与。他很清楚,圣光之主的神国非常有意思,祂将神国划分两极,动不动还将信徒的灵魂投入轮回,实现信徒在神国与现实世界的循环罔替,配合光明与黑暗,生命与死亡的永恒之战,将信徒的价值压榨到极致。

对于这位神祇而言,信奉祂的虔诚者也好,背叛祂的堕落者也好,都是具有压榨价值的存在。区别只是能够提供纯粹信仰的虔诚者进入天堂,维持神国的神圣和本质,而堕落者则是进入地狱,吸收神国当中可能出现的阴暗,保持神国的纯粹,更可以刺激虔诚者的信仰和活性。

在民国世界之中,地狱还是那个世界圣光之主对外攻击的一大利器,以及动力核心,在撤离的时候,以无穷的罪孽和魔鬼、恶魔的**、

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