功的法门，鲜有人对黄河南岸的中原地区兴盛的文化交流-学说冲突感兴趣。那可是赵国啊！膜拜军功、出产勇战份子、能让廉颇在魏都大梁城任将军时心心念念故国武士的一流军事强国啊！
赵从简强装镇定，重新组织好语言，一字一顿地模糊争辩道：“今国至危亡境地，是时当大思故国治政之过及不足。秦势方强，广罪于天下，人皆有怨于其王。吾等每行一举，是必与秦反成乃可。是秦有所好，吾必有所厌；秦有所为，吾国必有所不为。能和天下意者，必能得天下之力。今计布武天下，明即能举天下之兵而王天下，秦或称雄一时，奈何惧其一国！”
听闻此话，公子虔与虞博言相互对视，恢复起互相谋划逃亡时的默契与友谊——新王或许有些童稚之气，但对梦想成为权臣的卿士来说，未必不可以利用虚言来架空，这样国政在王案下被公卿用以争夺权力，讨论出暗地里平衡的秩序，未必不好。何况当初谋划拥戴废太子赵嘉，本来也蕴含着希望这位王族后裔放手不再干涉政务的预设，若其能始终说出像方才这般空洞的‘高论’，明面上大大地团结起赵国的士人百姓，重振国家复兴在民众中的信心，朝臣们必然大大的喜闻乐见。
公子虔改转口风，再次平静地问道：“不知王上打算任用儒门何人？”
赵从简见势缓和下来，心想此事并非不能商量，只是明白说来，怕是柱国们会嘲笑自己并无主见，就着前话回复道：“见秦国列王，前时孝文、庄襄二王，殊无昭襄王遗风，攻伐之心不似今秦王政凶猛，是嬴政欲效其曾祖所为。念其王秦，当以政之所弃，吾之所取。”
虞博言接续话茬追问：“今秦王幼年临国，可比吾王，其时用卫人吕不韦为相，尊号仲父。斯人相秦，能止秦国内荡，外和好齐、楚，暗斥法家之用，杂诸学名士客于门庭厚养其辈，其数或近万人许，吾王心爱其所为？”
赵从简继续硬挺着气势，琢磨虞柱国递上来这番话题，想到吕不韦所谓杂家名号在外，算得上实际的战国第五大公子——仅因