，是应该我改掉旧论，另寻新知呢，还是我囿守旧论，不去承认我现实中所见的天象呢？‘实事求是’，不就是要我们以切实可见之新说，替代原有谬误的旧说吗？”
阮元所言张衡地动仪，以今日史料而言，乃是观测地震之物，与日心说并无关系，是以阮元之语多少也有一些附会。但罗士琳听得阮元所言，如果新的知识确凿无误，便自当取代旧知识，甚至阮元自己的旧论，也可以在实际的证据之下被自己否定，一时间自也叹服，向阮元道：“阮相国，您方才所言……确实不错啊。后学读书治学一生，也曾去国子监进学数算，官场之人自也不少见了，可是能够在后学面前承认旧说之误，愿意将‘实事求是’的道理放在自己旧说之前的前辈，阮相国，您是第一人啊。”
“是吗，可这本就是我应做之事啊。”阮元也向罗士琳笑道：“实事求是，便是要以事物为本，而非以己见为本，发现不足之处，有所补正，才是正途，人生一世，又哪有人绝不会犯错呢？我也听闻近年钦天监内，正在编定《仪象考成续编》，听说有许多雍乾之际观测不出，今日却已然得见的星宿，都要录入其间，许多昔年录入《仪象考成》，今日却观测不到的星宿，便即删除，去旧存新，方是实事求是啊。茗香，你修书之时，也切记此语，不要为我昔日之言所困，这样，你才能写出你自己的《畴人传》啊。”
“后学谢阮相国教诲！”罗士琳也向阮元再拜道。
而阮元和罗士琳此时尚不会知晓，《畴人传续编》和《仪象考成续编》两部著作，会成为中国传统数学天文学领域的绝唱。
…………
道光二十一年初夏的扬州，阮元却也迎来了一位故人。
“廷钰，你说什么，虎门炮台，从威远、靖远炮台再到大虎山，前后有炮台九座，火炮近四百门，怎么……怎么可能一日之内，便即沦陷呢？你……你且将那日你所见之状，细细告知于我？”原来虎门主炮台中议定布防人选之时，关天培所辖乃是靖远炮台，而威远炮台的主将便是李