六法为何人所解，是以不能为之作传。如今我已然清楚，此书就是明太史生前所作无疑！茗香，你自将此书取去，为明太史作一佳传，明太史在天有灵，亦当欣慰啊！”说着，阮元也将那几册书包好，送到了罗士琳面前。
“多谢阮相国赐书之恩！”罗士琳也当即向阮元回拜道。
“茗香，我还要谢谢你啊，你看看，这历代数算名家，有多少人在数十年前，还是默默无闻，这些年算学大兴，其人其作，方才重现于世啊？”阮元也不觉叹道：“而且不说别人，就说明太史吧，他明明是国朝之人，可是因为其书作一直未能刊刻，我只知其作，不知其人，竟有数十年之久啊。咱们能将他们书作传世，为他们修书立传，后世之人才能学到更多的算学，才有可能……有可能推陈出新啊。古人书作我等无知，一朝重现于世，那即便是古人书作，一样有新知之用，你说对不对呢？其实这些时日我回想蒋友仁所言日心地动之说，却也渐渐发觉，或许日心地动之说本无错误，甚至古人之中，便已经有先贤发觉了日心地动之理，也说不定啊？”
“相国，您的意思是，您在蒋友仁传中言及日心地动之说不足为训，这……这是错的不成？”罗士琳自也读过《畴人传》，这时听阮元说到自己书中，竟然会有错误，也自是惊异了片刻。
“是啊，我昔年为官五十年，公务繁忙，所以也没有多少闲暇，能安下心来好好观看一番天象。如今致仕在家，我终于有了连月夜观天象的机会，所以我才渐渐发觉，日心地动之说，可能……本来就是对的。”阮元却也不做掩饰，承认了四十年前的这一处错误，向罗士琳道：“或许其中原理，我尚不能尽数言明，但从经验上来看，星辰流转，若是循地心之理，往往不通，可若是循日心地动之理，反而一切都清楚了。又或许……又或许汉时张衡所言地动仪，便是因日心地动之故而成吧？只可惜旧学失传，我等后学方不能悟啊。茗香，我治学一世，要在‘实事求是’四字，那若是我昔日旧论，与今日所见天象不符，按照实事求是之法