“天子所以永保宗庙总一海内者，以慈孝、礼谊、赏罚为本。孝桓皇帝早弃天下，亡嗣……
今上荒淫迷惑，失帝王礼谊，乱汉制度。臣楷等数进谏，不变更，日以益甚，恐危社稷，天下不安……
周襄王不能事母，《春秋》曰‘天王出居于郑’，繇不孝出之，绝之于天下也。宗庙重于君，陛下虽见命高庙，不可以承天序，奉祖宗庙，子万姓，当废……”
窦辅看着眼前这份文书，不知该称其为河北的“檄文”还是“诏书”，哭笑不得。半个月前，轻装潜行、还未来得及渡河的宗正卿刘虞，在清河国境内被逢纪软禁，随后就有了这份盖着宗正印绶的文书。
在这份不知由何人起草的文书中，以极其正式的用语宣告天下，历数天子刘宏继位以来的种种过失，并以天象变化作为佐证，同时假借刘虞名义，承认了合肥侯刘毅的帝位。
“汝南袁氏世代公卿，怎么做出如此可笑的举动？当年博陆侯霍光废黜昌邑王的帝位，那是先将昌邑王的罪责禀告上官太后，由上官太后发下诏书才执行的。哪有只靠宗正卿就完成废立的？”
听到张绣的话，窦辅终于忍不住笑了出来，然后解释道：“要是依照礼法，袁本初得拥立济北王为帝，毕竟孝桓皇帝与当今陛下都是孝章皇帝后代，而济北王血缘最为接近。但是陛下刚刚给济北王增加了封地，他怎么会与袁绍沆瀣一气呢？”
虽然窦辅等人对这份文书不屑一顾，但在冀州地界，却大不相同。逢纪和文丑已经完全掌控郡国士卒，冀州的郡县官吏手无寸铁，被迫臣服。这股风潮，还渐渐影响到北方的幽州和西方的并州，甚至南匈奴与乌桓也有一些名王和小帅，偷偷与刘毅一方联络。
为了避免这份文书影响到兖州和豫州，刘宏迅速下诏，以窦辅为主将，假节钺，出征平叛。而这次受天子调配的平叛军队，除了北军的步兵、射声两营，还有河南尹王允集结并派遣到管城的一万名三河士卒。
王允领兵到管城后，将兵权移交给窦辅，然