手打书 > 武侠修真 > 科技修仙录 > 第四回 初识筑基解心关,久在红尘牵情弦

第四回 初识筑基解心关,久在红尘牵情弦(1 / 4)

?拿着这个标注了完整标记的玉简,乾正阳平心静气下来,用灵识扫描里面的内容。因为修为的缘故,他也只能读到筑基的内容。

“修之于身,其德乃真。大道之法,修身修德。窃法妄用,天之大忌。胡作非为,天刑之侧也。吾等切记,切记。”

玉简之内的内容本来就少文字,毕竟道对于新人来说很朦胧,不是语言可以描述的,所以玉简之中更多的是指引,是一种能让你感觉得到的体验,只有具体的行功路线之类的才会用图画和文字进行描述。所以灵识进入其内,就好比你进入一个新的世界一般。

可是这一段话就在进入的“门口”,金光灿灿的屹立空中,无论如何你都会注意到它。这段话在乾正阳能看到的玉简里几乎每个都有,内容虽然不同,但是都大致相似,都是警告修习之人不仅要修身,更要修德,不可因为自己修炼的力量比别人强就胡作非为,否则最终会被天罚毁灭。

前人教之向善,奈何后人偏要行恶。对于乾正阳来说,就算没有这警告的话语,他也不是那种仗势欺人之辈,只是看到这段话却不由得想到了那个想要抢夺他师傅金丹的剑修,对此也不就不甚在意,更加认定弱肉强食这个自然界的定律。

筑基,名称已经说明了它的作用,为将来的修行打下根基。根基越深厚,将来的修行才会越顺利。作为医生的乾正阳对基础的东西更加的看中,因为他知道,越是这些简单的东西用处其实越大,特别是他这个没人指导的散修,只能寄希望于自己根基足够深,少走一点弯路,少一分危险。

标注完整的玉简中筑基的方法各门各派的都有,内容虽各有不同,但是总得来说,无外乎三种:动而修者、静而修者、动静兼修者。其中前两种大多是一些标记年代最久远的功法,越是往现代,功法越都趋于动静兼修者,因为前两种对修行之人的资质和外界的灵气要求甚高,远不是现在的人们可以使用的。乾正阳也很有自知之明,没有觉得自己就是千年难遇的奇才,所以乖乖的按照选定的武修功法中的

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