手打书 > 历史军事 > 大宋之安居乐业 > 第五卷第七八章 江南形式

第五卷第七八章 江南形式(3 / 3)

竟杭州城是攻下来了,而且,在“杀朱勉”的号召下,杭州附近府县包括杭州城内的贫民纷纷响应,揭竿而起啊,杭州满城都能见到手持各种武器甚至是农具菜刀的百姓四处追杀官吏,上至知州下至七品小吏,见官就杀,而且遗祸亲族,连官吏的亲人都不放过,满门杀尽,可见百姓对官府朝廷的怨恨。

而且义军攻下杭州府之后形势一片大好,湖、处、婺三州听闻方腊竟然攻下了杭州府,民心大起,短时间之内就有四股义军起事,而且投靠了方腊。还有,摩尼教在两浙的分部,其首领吕师囊、裘日新、郑魔王等见方腊攻下了杭州,也跟随起兵响应,只不过这些人肯定是不会就那么投靠方腊的,《水浒》里写摩尼教是方腊的手下,《倚天屠龙记》里干脆把方腊写成了明教教主,但那毕竟只是小说,不是历史。

也就是说,整个江东受方腊起义军攻下杭州的消息鼓舞,那是反叛四起,而且这些义军分成若干势力,并不是方摩尼教,又称拜火教,中原称之为明教(其实这里有个误区,金庸笔下的明教其实是袄教而不是摩尼教,但明教这个称呼一般却用来指摩尼教,关键是摩尼教的教义大部分都是抄袭来的,而且大多抄袭自袄教教义,二者之间有颇多相似),不少小说中曾对摩尼教耗费了大量笔墨,金庸的《倚天屠龙记》里更把摩尼教写得象国教一样,教徒数以十万计,其实远没那么离谱,但在鼎盛时期倒也差不太多。摩尼教在3到15世纪时期曾经是一个世界性的大宗教,一度令基督教、伊斯兰教和佛教畏惧,以致三大教派在欧洲、西亚和东亚三大的域纷纷打压摩尼教,到公元11世纪左右摩尼教在欧洲和西亚销声匿迹,到公元15世纪左右在中原基本消失。

不可否认,摩尼教在宋朝时期虽然已经没落,但其在中原还是很有点势力的,以福建为中心,摩尼教在江南一带秘密发展,教徒多少不知道,但在南宋时期还组织过多起贫民起义,可见其势力不小。

(隔了这么长时间没码字不在状态,大家包涵下,让俺

最新小说: 金雀钗 不当舔狗后,校花哭问为什么! 特种兵:开局打脸狗头老高! 七零娇娇一撇嘴,最野糙汉变狗腿 工厂通古今,开局女帝抢我拼好饭 重生主母杀疯了,婆家祖坟埋满了 四合院:开局我被富婆倒追 闪婚秦爷后,我在豪门当团宠 福运宝宝三岁半,我是全皇朝的团宠! 大乾:贬我为民?江山没了你哭什么!